第二章 約定與意義(第2/2頁)

若算理性的做法，應當是服軟、引導、規勸，令元十三限醒悟到諸葛正我的意思，甚至是不惜道德綁架，乞求元十三限幫助自己。

但到最後，李忘塵的做法，不是拉攏元十三限，而是將其狠狠推向自己的對立面。

從某種意義上來說，李忘塵將自己與諸葛正我都寄託厚望的計劃拋之腦後，他以無聊的自尊與意氣推動著自己的行事，因為他無法接受去祈求殺死自己同伴的人。

——他還沒有這般的低賤卑微！

不過這樣的選擇，卻會令諸葛正我的死毫無意義，完全是辜負了諸葛正我直到生命最後一刻對元十三限的規勸。若將一個人看作錢財，這無疑是賠了夫人又折兵的虧本買賣。

所以，李忘塵對諸葛正我表達歉意，他得承認自己應當是令諸葛正我失望了。

但道歉歸道歉，他卻永遠不可能後悔。

讓他重來一千次，他也要與元十三限定下今日的約戰。

他一定要為了諸葛正我報仇，哪怕連諸葛正我自己也不願意，他就是要這樣做！

……

三日之後，在鄉間的小路上，一老一少的兩個人正在行走。

他們當然是元十三限及李忘塵。

現在的李忘塵，已經由化龍無相功的變形易容，重新變成了宋虛的模樣，對於他如此麻煩的舉動，元十三限只嗤笑兩聲，卻也不管不顧。

他們做好約定，元十三限放任李忘塵離開，本來已經分別，但是剛剛分別不到三個時辰，李忘塵就驚訝發現元十三限又回到了身前，理由是單獨一人行走十分無趣，不如結伴而回臨安府。

形勢比人強，李忘塵也無法如何回駁，只能忍受這時時刻刻給予自己冷嘲熱諷的老頭跟在身邊。

這個全新的元十三限與以前的元十三限最大的不同，恐怕便在於他是個絕對的虛無主義者，他來自於那個執著魔怔的元十三限，卻練成了前者練不成的“山字經”，成就了前者成就不了的“空自在”，發出了前者發出不了的“傷心小箭”。

他的境界當然更高，所以也看破了很多東西，比如智小鏡，比如諸葛正我，當然也比如從前種種不得志的憤滿不滿。

正如他所說的那樣，現在的元十三限不可能為蔡京所用，因為他也根本不在乎權勢地位、金錢名聲。

他唯一要弄清楚的就是自己是誰，自己的生命該如何度過。

元十三限認為這是個終極的問題，生命的大部分東西對他而言都十分無聊，所以才有去而復返的行為。但一路跟著李忘塵的這幾日，他卻發現這個問題對李忘塵而言，卻好像根本算不得一個問題。

因為李忘塵在這一路上，做了很多很多的事情。

比如，他會幫人，但這他幫忙的人其實和他沒有任何關係，僅僅是比較可憐。

又比如，他會救人，但這他救下的人其實也未必會感謝他，甚至都不知道他是誰。

再比如，他會殺人，但這他殺死的人其實也根本沒有得罪他，而且很多人都因他的一身武功，而對他畢恭畢敬。

他一路上當然也救了很多人，做了很多好事，但時間就只有那麼多，救了人那就練不成武功，去做好事就無法提升自己。

如此看來，別說是三十年了，就算是一百三十年也未必追得上自己，元十三限忍不住提醒他做正事，幹大事。

李忘塵反而問他，“什麼叫做大事？”

這話堵得元十三限無法回駁，他自己就陷於這之中不可自拔，既然不知道什麼是大事，自然也無法說出什麼不是大事，哪裡來的資格去評述李忘塵呢？

而這不過是兩個相處的開始而已。