孔雀妖聖遭受重創的事,在極短時間內轟傳天下。

雖然有不少患上恐妖聖症的人族強調,被五臟觀觀主重傷的孔雀妖聖肯定只是一個化身,真正的孔雀妖聖並沒有受到傳言中的重創。

這番言論,經過一定程度的發酵,還是佔據了一些市場。

因為總有人覺得自己比旁人高明,看得深,看得遠。

但不妨礙更多的人族發自內心崇敬觀主。

這是人皮古經帶來的效果。

修行九境,哪怕是許多世家門派看了都不得不承認,這是一部極具開創性的修煉法,而且適合眾生修行。

這是一股難以形容的大勢,稍微有智慧的人都清楚,此乃天數,不可阻擋。

既然不能阻擋,那麼加入自然是最好的選擇。

在此,世家門派的優勢沒有丟失,他們中能派出諸多名師,掌握一些解釋人皮古經的話語權。

當然,最大的話語權在沉墨這。

只是五臟觀目前已經停止講道,讓這部分話語權暫時無主。

修行不等人,世家門派趁機開始佔領修行界的下游勢力,並開始大肆擴張。

這讓他們對沉墨的態度大為改觀。

許多人都認為這是沉墨對世家門派的妥協。

但也有人認為,這是觀主具有高尚的情操,不欲在人族內部開啟內戰。

各種聲音都有,可有一點,各方達成默契,那就是觀主是人族當世的聖人,這一點母庸置疑。

有的人活著,卻已經被捧成神!

說的就是沉墨。

其中不乏人心幽暗的一部分,那就是捧殺!

尤其是神都的皇帝,居然直接給沉墨冠以人族至聖先師的頭銜。

雖然皇帝的威權已經很弱很弱,可這頂高帽子戴上去,得到了許多人私下的認可。

只是蘇子默對此很是失望。

因為他很清楚,即使小師叔被捧成神,也不會受這個身份的束縛。

現在是人族需要小師叔,而不是小師叔需要人族。

有些人根本看不清,有些人是不願看清。

蘇子默卻是人間清醒。

可他終歸沒能和沉墨一起去扶桑,神都附近出現了一個可怕至極的邪魔,疑似某個崑崙神族的殘缺肢體發生屍變,急需要蘇子默回去處理。

當然,沉墨也本來不需要蘇子默跟他一起去。

在世人對觀主沉墨議論紛紛的時候,沉墨已經乘著一葉竹筏,漂流在東洋大海之上。

天高浪急,渺小的竹筏行於風浪之中,彷佛塵埃一般,不值一提。