力斬兩大絕頂高手,更讓沈墨身上那種無敵氣質融合於仙家的飄渺中,變得高不可攀。

沈墨一指湖心,於是有水柱沖天而起。

沈墨舉手抬足間來到水柱上,盤坐其中。

這是大智經的玄妙。

但不完全是。

沈墨以道家心法將自己所得的大智經補足,為之有了新的命名——《御盡萬法根源智經》。

以往的大智經有點像西方傳說中的魔法師修煉的冥想術。

現在經由沈墨整合,有了道門心法的氣質,乃是一門神妙的修性法門。

性命雙修之道是為丹道。

“此後,巫道友可為此湖水神。”

沈墨彷彿言出法隨一般,將巫道人任命為這處大湖的水神。

反正他已經不再是血肉之軀,若能煉化水脈,成為水神,實是天大的福緣。

而能敕封水神的沈墨,又是什麼?

傳說中人皇天帝才能敕封神靈。

沈墨要做人皇,亦或者天帝?

巫道人難以理解沈墨的層次,但當沈墨的法意落在他身上時,他與大湖有了深刻的聯絡,並深深地打上沈墨的烙印。

世人能得妖魔鬼神之力,便能超越凡俗。

而此刻沈墨居然要創造出一個神明出來,簡直教人難以想象。

這是一個只能仰望不能觸及的境界。

沈墨有這麼厲害嗎?

若說有那也是,若說沒有,那也對。

其實在於武湟和太和道人。

武湟才是真正的萬水之王,而此處大湖是太和山的遺址。

沈墨利用來自武湟和太和的道意,才做到了敕封水神的事。但是這是嘗試性的一步,有助於沈墨瞭解探索鬼神的奧秘。

巫道人恰好又是靈體,正好能成為沈墨需要的工具人。

這也是一種機緣。

沈墨開始講述《御盡萬法根源智經》的心法,並夾雜別的修行玄妙。

他是在講述自己過往修行的那些神通絕學的玄妙,並以丹道的方式講述出來。

講到竅穴,他說到了修煉肉身,而如何修煉肉身,卻又扯到了天上星辰。因為人體竅穴對應諸天星辰。

其中他著重講述了玄武七宿。

於是玄武七宿橫跨天際,能與日月爭輝。

這是天人交感。

天人交感正是天人合一的一個小小應用。

沈墨又說起了嶗山的巨靈玄功,以天上星力洗伐自身,才是巨靈玄功的正確入門方式。

他聲音不疾不徐,娓娓而述說。