第四三六章:即便世界被改的亂七八糟，有些東西也不會改變。(第2/4頁)

第四三六章:即便世界被改的亂七八糟，有些東西也不會改變。

也覺得那玩意兒多餘且扭曲。

說實話，看到蚩尤，就像看到了自己的另一面一樣，那個完全否定根源的自己。也正因為我們某些地方真的很像，我才能夠不費力地推論出一切。”

至此，斷修臉上露出幾分的意外。

“那你…”

這時，慎二語氣稍松：“但是，在看到蚩尤以後，我亦有種慶幸的感覺，慶幸自己生成了這種隨意的性子，慶幸自己沒有變成如同蚩尤一般的瘋子。

而且，別搞錯了，我只是討厭根源，也很喜歡跟根源那種東西對著幹而已，我從來也沒打算捨棄自己人類的身份。

其他的世界？關我鳥事，我只會為了自己還有自己所在乎之人戰鬥而已，但是，人就是種奇怪的生物，越順著人生路走，便會發現身邊在乎的人越來越多。

朋友，戀人，家人……

人類啊，就跟這個時代的部落一樣，只有一個人的話是絕對活不下去的。我戰鬥的理由也僅此而已。

我不會因為陌生人的死而感到悲傷或是憐憫，我只是因為被你們抹去的某個世界未來才站在這裡，那個未來，有很多很多我無法捨棄之物。

簡單來說，現在的我，就跟那些因為我殺了他們兄弟而想殺了我的魔神一樣。憤怒不可抑制，卻又無能為力，現在能做的，也就只有求戰死罷了。

當然，還有一些不服跟失望。

對這個鬼扯的宇宙是。

對這個跟腦海中想象中完全不同的神州亦是。

對這個鬼扯宇宙中神州的神之定義是。

對那個完全不瞭解真正的華夏神話與精神核心，把幾本（封神、西遊）並進華夏神話瞎姬霸寫的菌類是。”

“神之定義？”斷修皺了皺眉頭。

看著皺起眉頭，露出幾分不解的斷修，慎二眼下閃過一抹失望，回頭看向遠處。

雖說看不見，但是慎二能感覺到，陳宮力牧風后等人，正向著這裡快速趕來。

這裡距離冀州的戰場，至少超過五千公里，等他們來了之後，大概能給自己收個屍。

“最後的最後，我給你講個故事吧。

那是一個非常特殊的，沒有任何神秘的世界，跟這個世界宇宙類似，但是不同的是那裡沒有任何這個世界所定義的神秘。

那個世界有神的傳說，但是究其根本也只是人類臆想出來的而已。

神話，神明之類的詞彙，被解釋為古代先民對自然現象及社會生活的一種天真解釋與浪漫幻想。

但是，那個世界的一個傳承了數千年的多民族統一國家，卻有著截然不同於其他國家的神話以及獨有的神話精神核心。

就跟這個世界一樣，那個世界也同樣，絕大多數神話中的（西方）神，都是神的身份在前而人的身份在後。

絕大多數被幻想出來的神話神明，都在歷史發展中因為人類的某些需求（君權神授）而被歷史化，被附會成了身居高位的人物。

但是，那個特殊的國家卻不同，他們神話中的神，跟世界主流神話中的神是反過來的，他們神話中的神都是由人成神！

這些被神話化的人，在世之時全都是一些大人物，或為天下領袖，或為帝王輔左，因為其的功績而被後人尊奉為神。

這一傳統，甚至追朔至神話源頭。

母系社會的代表人物，於蠻荒時代率領原始先民抵抗滅世洪災的英雄首領（女媧）；

父系社會的開端，與四季與自然中領悟自然法則，發明鑽木取火之人（伏羲）；

為了人族，親嘗百草試藥之人（神農）等等等等，這些人，在死後因為各自的功績而被後世神話化，得神之名。

後世有云：