371 部族‘山’(第1/2頁)

等再次醒來時，天色已經亮了。

模擬器對體力和靈魂的汲取並未停止，那種時時刻刻都處於崩潰邊緣的身體狀態，讓人實在是有些難以忍受。

也就是林書航了，捱過刀受過剮，縱然金仙的實力已經不再，可對疼痛的忍耐異乎於常人，終究是強忍了下來，加上現在身體慢慢的適應了一些，才算將意識勉強維持在了清醒的狀態。

他打量著這房間四周，才發現這房間簡直是簡陋到了極點。

不，這或許並不能稱之為房屋，而應該說是洞穴更恰當一些。

它應該是直接往地下挖的一種穴居，整個坑穴約莫兩米高，上面則用一些木樁支撐起來，搭建出一個遮風擋雨的茅草頂，沒有門，只有一條需要爬著出去的斜坡，用竹編的籬笆擋住，大概是用來防野獸的。

至於說房間裡的佈置、傢俱……

衣櫃？那種東西是不存在的，整個約莫七八平米的穴居，僅只有三樣勉強可以稱之為傢俱的東西。

藉著從那木樁撐起的屋頂縫隙透下來的光，能看到傢俱其一是塊稍顯平整的石頭，砸成石墩狀，就算是一條凳子了，其二則稍顯精緻一些，是一個用竹片編織起來的籃子，裡面裝著兩條聞上去已經有點發臭的小魚，還有一些不知名的野果。

而剩下的第三件，則就是林書航此時躺著的這張‘床’了。

稱之為‘床’，其實委實是有點太過於美化它了，事實上這就是一堆鵝卵石混合泥土築成稍高的底部，在上面鋪著兩塊木板，被子之類顯然是沒有的東西，蓋在林書航身上的是一塊鹿皮，只能蓋到膝蓋與上半身，保暖效果也談不上有多好，只能說是聊勝於無。

這條件……

再看看這穴居中的其他物件。

不大的屋子裡，角落堆積著一些亂七八糟的食物，除了那兩條專門裝在籃子裡的小魚和果子外，還有一些小塊的肉、不知名的動物肝臟，半支鹿角，用一些枯草蓋著遮蔽蚊蟲，但饒是如此，那角落裡也是蒼蠅嗡嗡不斷，且不停的往外散發出一陣陣讓人慾嘔的腐臭味。

而在房屋的另一個角落則堆積著幾件大概是幹活的工具，一柄石斧，綁在木棍上的斧面是用石頭磨製出來的，只是勉強能看出其斧頭的形狀，但用樹皮綁得十分嚴實，用來揮砍噼斬應該是沒什麼問題，此外，還有一些用小塊石頭磨製的‘刀片’之類。

這……石器時代？

林書航有些哭笑不得起來。

難怪模擬器說這次的旅途很遙遠，這是已經穿越到石器時代來了。

只是，不知到底距離現代有多少年，幾千年？乃至是一萬年前？女媧已經補天了嗎？這個時代有沒有靈氣、能否修行？

更重要的是，女媧伏羲此時已經成聖了嗎？這個世界是否有真正的寒武人還存在著？

坦白說，雖然與自己此前預想的近代場景和未來場景不同，無法去探究仙界眾仙消失的秘密、也無法去無數次模擬如何擊敗寒武人，但這個時代也有這個時代的妙處，那便是寒武人應該還存在於此，若是恰好穿越到伏羲女媧的時代就更妙了，不但能透過這兩位大老了解到更多，看看女媧是如何自然領悟太昊之域以外的宇宙法則，甚至還能有機會看到寒武人究竟是如何一步步突破至聖境的。

……當然，這只是存在的一種可能而已，林書航也不敢抱太大的希望，畢竟新舊石器時代在人類歷史上橫跨了上百萬年，自己現在所在的時代有可能存在於新舊石器時期的任何一個階段，要說剛好撞上女媧伏羲還未成聖前這一段，那機率也實在是太小了些。

反正不管怎麼說，先度過這十日的虛弱期吧，等恢復了正常的身體狀況，這個世界又能修行的話，那便重拾修行，以自己金仙境界的眼界與修行經驗，那要想一步一個腳印的重返仙人境界，也並不是一件很遙遠的事情，只有等自己真正有了實力，才能在這個時代去做那些想做的事情。

可惜，此時既無金仙境界，甚至連精神狀態都要時刻分散出絕大多數去對抗模擬器汲取他能量時的那種眩暈感，根本就沒有餘力去感受這個世界更多的資訊。

大概只能先等這十天的虛弱期過去了。

林書航這麼想著，本是打算弄點什麼吃的墊墊肚子，就現在這凡人身軀，真要在床上躺十天，那可就得直接餓死了。

可一則實在是虛弱到爬都爬不起來，二則是牆角那堆食物又實在太過魔性……好在，自己還有模擬器。

因果商城裡，那些金仙聖人的高檔貨可能不多，但各種低層次的東西卻是應有盡有，特別是生活用品方面，關鍵是還便宜。

給自己弄了份兒元氣滿滿的生鮮盒飯，忍著這屋子裡的惡臭味，將美食嚥下肚子，總算是稍稍恢復了那麼一兩分的精神和力氣。

他撐著虛弱的身體爬起來，先是將牆角那堆散發著惡臭的東西全都裝到竹籃裡，然後順著那斜坡拖到穴居外。

屋外正是白天，能看到周圍是一個聚集的村落，山地平整，周圍的其他房子都與他家這穴居上面支撐著半米高的木樁，蓋著茅草的結構差不多，只是有大有小，亂七八糟的矗立在這片山地上，錯綜複雜，毫無規劃和整齊可言。

偶爾能看到一兩個光著屁股的娃娃在外面跑過，看到林書航拉著竹籃子出來，有的小孩會衝他大聲的喊上兩句：“木！木！木！懶蟲！”

發音與現代的‘木’‘懶蟲’顯然是有很大差別的，但林書航聽得懂，就像他第一次穿越到林大元身上就聽得懂雅語一樣。

木？這是自己現在的名字？

至於說懶蟲，看來這位林家先祖在周圍人群中的口碑可並不怎麼好。

不過從這些孩子的語言，加上此前房間裡的工具、擺設等等，倒是大致能推斷出這確實是在比較原始的社會，文字大概是還沒發明的東西，即便是人們相互交流的口語應該也相當簡單有限。