第一六五章 分道(第1/6頁)

先天元氣同樣遍佈身體的各處，不過就好像無垠的星空裡星辰似的，先天元氣和武道意志和神識之間，各行其事，並沒有發生任何碰撞，一直都是相安無事。

不過，現在, 這樣的事情，發生了改變。

秦翌開始有意的控制一組相互糾纏的武道意志和神識，撞向離它們最近的先天元氣。

先天元氣被撞到後，立刻被兩者捕捉，改變了原來的執行軌跡，開始圍繞著兩者旋轉。

“有戲！”

秦翌立刻控制著這一組武道意志和神識繼續剛才的操作, 不斷的撞向距離他最近的先天元氣。

一個，兩個, 三個, 四個……一直到捕獲了八十一個先天元氣，終於量變發生了質變，瞬間壓縮成了雲夢劍氣。

“可行！”

不過，秦翌很快就又發現了另一個問題。

“雖然方法可行，但是，若是一組組的去操作，效果太低了。”

靈骨空間，只要一組組的武道意志和神識進入其中，就可以自動的結合成雲夢劍氣，但是在靈骨空間之外，卻需要他主動的，一個個的去捕獲先天元氣，這個效率，差的就不是一星半點。

“必須要想個辦法才行。”

秦翌回憶著自己的所學，沉思良久終於想到了三個或許可行的辦法。

“觀想，神形和想象。”

修身秘法的觀想, 蜇龍秘法的神形和今天剛剛學會的真氣技巧中的想象。

“只是不知道, 可不可行。”

修身秘法的觀想, 因為還達不到修煉的條件，只有理論，沒有實踐。

不過，蜇龍秘法的神形和真氣技巧想象，秦翌可是已經有過成功的經驗了。

秦翌決定先從兩者開始解析。

“其實，蜇龍秘法的神形和真氣技巧的想象，都是將想象力場景化，用具體生動的想象來驅動意志，進而達到驅動神識和先天元氣等身體內其它能量的效果。”

“只是，不同的是，蜇龍秘法的神形場景化的是超凡生物，而真氣技巧的想象場景化的是日常事物。”

秦翌先用自己可以理解的語言，解析出了兩者的原理，然後，再結合修身秘法中觀想之法的原理……

秦翌一邊研究，一邊喃喃自語道：“透過對修身秘法觀想之術的研究，理論上, 觀想也可以歸於想象力的場景化，不過，與蜇龍秘法的神形和真氣技巧的想象不同的是, 觀想從外觀深入到了內視，想象力場景化的是內視狀態下真氣的流動路線。”

研究到這裡，秦翌心中一動：“可不可以將三者結合起來，專門創造一套觀想法。”

透過諦聽秘法，秦翌已經推理出心神世界的雲夢劍意同樣可以作為觀想法的藍本。

再結合修身秘法，蜇龍秘法和真氣技巧的想象，或許可以……

說幹就幹！

秦翌立刻開始以修身秘法為藍本，借鑑蜇龍秘法中的神形和真氣秘法的想象，開始設計想象力具體的場景。

這個其實在秦翌練習真氣技巧中已經嘗試過了，完全可行。

初步設計好了場景之後，秦翌開始了第一次的修煉。

秦翌盤坐而坐，腦海中展開想象力的具體場景。

“想象我是一柄劍，以雲夢劍意為藍本，想象我就是這樣的一把劍。”

先用蜇龍秘法的神形，調動整個身體的先天元氣。

“從上帝視角，不斷的拉近，拉近，直到進入劍身的內部。內視劍身的內部空間，可以清晰的看到身體所有的先天元氣，想象所有先天元氣好像山間的小溪，天上落下的雨，田間的溝渠匯入最近的江河似的，一起匯入離它們最近的經脈。”

再用真氣技巧中的想象，將化分散的先天元氣聚集起來，最後，用修身秘法的觀想，進行具體的觀想。

“再看向下丹田，裡面有個雲夢劍意的虛影，先是將下丹田裡的先天元氣煉化為雲夢劍氣，然後從下丹田出發……沿這個路線在經脈中駛過，經脈中遇到的先天元氣全都被雲夢劍意煉化為雲夢劍氣，完成一個周天，雲夢劍意最後迴歸下丹田，下丹田部分的觀想結束。”

秦翌停止觀想，開始內視，檢視觀想之後的變化。

經過之前的觀想，秦翌發現下丹田和相關的經脈，穴竅上的戰爭迷霧，已經全部消失。

可以透過內視清晰的看到裡面緩緩的流淌著由雲夢劍氣，迴圈往復的緩緩的流淌著。

“成功了！”