第三十九章達則兼濟天下(第1/2頁)

打掃完戰場，江帆發現戰利品比他想象中的要少很多，江湖並不美好，江湖人都是刀口舔血，向來今朝有酒今朝醉，沒人會想著存錢，而且排幫的人是出來廝殺，誰會在身上帶多少財物。

不過江帆雖然看不上，他手下的兄弟卻很滿意。

江帆分完東西，拒絕孫興霸的怡紅樓邀請，直接回家。

他想吃江玉燕的烤全羊了！

“居然讓我當行六巡山，這不是楊彪的位置嗎？”

江帆倒沒覺得有什麼忌諱，別說楊彪魂魄都被他打散，就算楊彪變成鬼來找他索命，那他就再殺一次，他連活的都敢殺更別說一個鬼。

他只是覺得世事弄人。一直視忠義堂為大敵，想不到他卻混入忠義堂，而且短短兩天時間就爬到行六的位置。

他想避開關勝這個大麻煩，反而入了關勝的眼，屢受提拔。

“卿本佳人奈何做賊，關勝如果不與人族為敵，那該多好。”

想到剛才關勝橫刀立馬大發神威的樣子，江帆忍不住心生嘆息。

利益衝突無法調和，彼之英雄我之仇寇。

江帆最近一直在惡補關於神靈的知識，總結出人神鬥爭的原因，所有的鬥爭都離不開利益。

神靈需要香火願力，必須有香火願力，神靈才養得起神廟兵馬，才有法力施展神通。

每一個神靈都會要求祂的信徒，不論是孩童還是老人，只要有一口氣在，就必須每日向祂誦經祈禱。

但祈禱要耗費精氣神，長期祈禱會夭壽短命。

上古洪荒時期，人族還只是中土神州一個普通的種族，那時候的人族時刻面臨生死危機，為了生存人族的各個部落會主動請神供奉，人族為神靈提供香火願力，神靈為人族提供庇護，保人族安寧。

但那些請來的神靈都是外族，與人族只有利益關係，對待人族就如同對待貨物，人們日出而作，日入不得息，需要為神靈日夜誦經祈禱。

知道可持續發展的神靈，會披上一層福報面具，時不時賞賜信徒一口湯，讓手下的部落發展壯大，好為祂提供更多的信徒。

而目光短淺之輩，就竭澤而漁盡情壓榨，根本不管信徒死活，只要有一口氣在就得為祂誦經祈禱。

所以那時候人族流傳的是以血腥恐怖著稱的巫道。

巫道就是為了祭祀取悅神靈，而得到神靈的賞賜。

人族在夾縫中生存，並且日益強大，逐漸有了與神靈對話的資格，巫道勢衰武道順勢崛起，人族終於統一出現人皇。

神靈在巨大的外部壓力下也被迫統一成立天庭，但人族崛起無法阻擋，三皇五帝帶領人族先輩披荊斬棘驅逐妖獸，獨佔中土神州，神靈再也不能插手人族內部，自此人神分治。

這就是人定勝天！

之後人族越發強盛，神靈逐漸落在下風，神靈再想得到人族的供奉，就必須為人族做事，否則就是偽神，偽神必須被消滅，然後就開始了長達千年的破山閥廟。

人神之間就是一部長達萬年之久的鬥爭史，有合作也有戰爭，從神靈的角度來看，祂們當時庇護弱小的人族，保護人族發展壯大，成為神州之主，但人族在強大之後，就翻臉不認神，背叛了神靈。

從最開始的傾其所有供奉神靈，到後面只是每日誦經祈禱，然後又變成每日只祈禱幾個時辰，神靈們在人族的壓迫下不斷讓步，到最後祂們已經淪落到需要為人族服務，互相爭奪信徒，求著人族向祂們祈禱的地步。

但就算是這樣，人族還想著得寸進尺，不斷有人族的神靈出現，城隍神便是始至唐朝，但那時候天庭勢力強盛，皇帝也不想過分得罪天庭，雙方還遵守著默契，鬥而不破。

直到元朝崛起，因元朝信仰長生天，中土天庭受到重創，而祂們支援的朱元璋，在奪取天下之後居然趁著天庭勢力衰落，想直接砸祂們飯碗。

這是個神都忍不了！

不過老朱當年雖然乾的不地道，趁天庭實力大損，另立人族神祇。城隍神系的設立對普通人族百姓的確是件大好事，普通百姓再也不用每日向神靈誦經祈禱。

其實不論人神哪一派取得勝利，對於上層權貴們來說都不會有太大影響，他們在哪裡都能活得很好，生前有享不盡的榮華富貴，死後還能成為神靈。

在江帆看來，帝王之中論誰最厲害，或者很有爭議，但要說誰最愛民，只有朱重八這個乞丐出身的帝王。

也只有朱元璋，才會幹出這種“費力不討好”掀天庭根基的事。