卷一:霓裳羽衣 第22章 京都 大孤注寺(第2/2頁)
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“我若用的是槍尖,此刻你怕是已經死了,死人是沒有機會說這個不算的!”
萬里青梅說完,收了槍,向淑和宮走去,與羽生兮沫路過相錯間,兩個冷麵女子誰也不曾瞧過誰,徑直走過。
白送從地上站起,看向走來的羽生兮沫。
羽生兮沫依舊冷著面無視他,走過後,向太后的寢宮而去。
白送想這兩個冷麵的女子也真是有趣,即使給人的感覺都很冷,但這冷也不相同:一種是桀驁的冷,丹鳳眼中自帶威嚴的冷;一種是安靜的冷,置身事外,事不關己的冷,過於清冷的冷。
白送回神,看向自已手中的長劍,劍身花紋繁複,劍脊敦實,一邊刃長,鋒利,一邊刃窄而寬厚,劍尖仿耕田的鐵犁型制。心想那日伯陽子曾說:“教會了徒弟,餓死了師父,我教你時藏了劍招,你自已去悟,悟到了便是你自已的,悟不到也別來問我,我不會說。”
這個吝嗇的老頭!
再瞧這劍,似槍又似唐刀,卻明明又是一把劍的形制,難不成藏的劍招,便是這槍法與刀法?
看來得找個耍刀耍的好的人,再瞧瞧刀法。
當下白送收劍入鞘,走入淑和宮,去見菀兒。
因為在他的謀劃中有個繞不開的一環,這便是這宗族。宗族在京城中的勢力不容小覷,甚至能關乎軍改的成敗。
有菀兒的陪同,倆人前往京都大孤注寺。
這宗族的族長便在這寺中隱世修行,是寺中的長老。
京都大孤注寺。
金頂廟宇前,一名帶髮修行的俗家弟子正望著山下的林木,思緒飛逝,暗慕的眼神中流露出傷心與釋懷的兩種交織參雜後的痛楚……他在想她……
他與她曾兩心相印,起願相守……
後來在他修百相功初成時,招人重傷,導致眉眼移位,相貌變醜,躲在廟中不敢見她,等傷好後,聽聞她已嫁為人婦……
再相遇時,他不願再靠近她,只望著她遠遠投來的含情脈脈的目光……轉身,回寺……
也正因為這深情的目光另他痛苦不堪,長跪佛前,改修斷情法……
他後來沒再去見她,只聽聞她過的幸福美滿,生完一胎,生二胎……
此時,那名俗家弟子從山下收回目光,將手中的一本《二十四件仙衣 · 神仙》撕去幾頁後,丟到山下的叢林之中,這是他沒有寫完的書,他不想再寫下去了……
因為他心緒不寧,難以靜心。
做完這些後,那名俗家弟子正欲返身入金頂,遇上了前來的白送和菀兒,兩人身後跟著名丹鳳眼的女將,與兩人隔開一段距離,走上山來。
白送認得這人,前些日子登山時曾與其談論過佛法,喊了聲:“ 文言,我們來求見你師父。”
俗家弟子將兩人引入禪房中。
長老和藹可親,菀兒說明來由後,長老點頭同意,留兩人用齋,此事快進中,不詳題。