29登臺唱戲(第1/2頁)

“這是我們東方的戲劇‘黃梅戲’，演出的節目是《牛郎織女》。”

吃晚餐的前戲，劉漢特意安排了一場黃梅戲，由小青、小紅兩人對唱、劉洪志負責奏樂。

對比西方的戲劇，東方的戲劇是各種完爆，不需要過多的描述與誇讚。

這是亞歷山德麗娜第一次看東方戲劇，先是被小青、小紅的著裝驚豔、接著被臉妝，腔調所吸引。

雖然聽不懂她們在說什麼，但有著劉漢的旁白、還是能夠看得津津有味。

“怎麼感覺像是莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》！”亞歷山德麗娜做著對比。

“我感覺這個更加的浪漫！上帝！一年只能見一次，太讓人難以接受了！”海倫娜直搖頭。

“我與我愛的人也相隔一條銀河！嘻嘻。。”路易斯幻想著，銀河一定是真愛的距離。

劉漢沒有過多的解釋，兩部戲劇、一個是凡人、一個的仙人，沒什麼可炫耀的。

事實上西方這邊的愛恨情仇相當的無聊，還不如看西方神話來得刺激、享受。

“東方的神話是不是和我們一樣呢？”路易斯倍感好奇。

“肯定不是的！我們信奉的是上帝，他們似乎不信奉天主。”亞歷山德麗娜也不知道東方人的信仰是什麼。

“我們東方人的信仰是五個字，天地君親師。

君是君主，並不代表是現在的君主，而是捍衛正義之事，鎮壓不義之事的君主。

親則是我們的親人，對長輩的孝順、對同輩的友好、對朋友的寬容、對晚輩的慈愛、夫妻之間的包容。

師不僅僅是傳道授業的教師，還包括心靈根源的精神導師。”劉漢詳細的講解著。

亞歷山德麗娜內心無比的敬佩東方信仰，這才是一個人真正該有的信仰，一個完美的人該有的精神特徵。

西方說是上帝，上帝到底是什麼、誰都說不清楚，解釋權在教皇的手中。

隨著文藝復興的到來，接著里斯本大地震、法國大歌名，西方民眾早已沒了虔誠之心。

亞歷山德麗娜作為英格蘭的國王、聖公會的教主，太清楚此時民眾的信仰巨大變化，徹底開始資本化！

“這正是當下我們缺乏的精神！”亞歷山德麗娜不得不承認，東方文明是現階段西方最需要的。

西方各國逐漸走向‘無政府（君主）’主義，這是西方各國的國主、總統無法控制的趨勢。

按照辜鴻銘的三個階段來說，第一階段是一個民族或一國缺乏雄才大略、其才能能足以安邦定國的君主；第二階段，人們開始公開地或者在暗地裡不再相信君主政體統治的權威性；第三個階段，即人們不僅不再相信、承認君主政體統治的權威，甚至開始連君主統治這種千年來綿延不絕的政體本身也不相信。

亞歷山德麗娜聽劉漢這麼一提，才發現自己這個君主有名無實，連同議會都是空架子。

除了帝國體制以外，大多數王國的國民對君主、政府沒啥印象，相反都有一種推翻的念頭。

英格蘭這邊真的後方安穩？亞歷山德麗娜自己都會笑，後院著火是遲早的事情！

亞歷山德麗娜已經經歷了5次刺殺（總共7次），太清楚民眾肚子裡憋著一團火！可罪在自己？

“勞！能說一說東方的神話故事嗎？”路易斯嘟著小嘴巴，自己對政治沒任何興趣。