85寶藏之人(第2/2頁)

以至於我們的妻子都有意見了！想要壯大一個家族、光是靠她一個人是無法實現。

並且為了能夠更好的照顧丈夫，妻子是希望有其它女子幫忙照顧，同樣妻子不再孤單。

這種無私和忘我精神、這種奉獻精神，才允許我們東方男子納妾！”劉漢停頓一下。

“有人會問！我們的男人在做什麼？我們的男人是家庭和國家的頂樑柱，需要撐起整個家庭與國家！

如果他身在仕途，不僅要為家庭負責、更要效忠君主、國家，甚至說獻出生命。

一個男人要承受的壓力是巨大的，我想在場的各位先生都能明白我這句話的含義。

清廷的康熙帝王在臨終遺詔裡說：此刻我才明白，中國帝王的一生，完全是自我犧牲的一生。”劉漢繼續說道。

會場的所有人陷入了沉默中，各自思考著中國男人與女人的無私奉獻精神。

這一點在西方世界是很難看到，沒人會為了英格蘭王國或者女王陛下獻出生命，如果有那純粹是傻子！

可在東方你無法去否認，男人為了國家、君主做出犧牲，女人為了守護貞潔而自盡。

強烈的文明差異，讓許多人不由低下頭，似乎文明比賺錢更重要。

“為此我再和你們說一下，關於我們東方人的婚姻！以體現我們對愛情的重視！

在我們中國每樁合法的婚禮都必須行‘六禮’：

其一，納采，即男方家請媒人去女方家提親，女方家答應議婚後，男方家備禮前去求婚。

《禮記·昏義》日：納采者，謂採擇之禮，故昏禮下達，納采用雁也。

這是納彩環節中的奠雁禮，選擇大雁的緣由是雁南往北來順乎陰陽，配偶固定合乎義禮，婚姻以雁為禮，象徵一對男女的陰陽和順，也象徵婚姻的忠貞專一。”劉漢大腦快速開動。

“其二，問名，即男方家請媒人問女方的名字和出生年月日。

我們東方講究著是生辰八字，看兩個人是否天生一對，也能看出未來婚姻的牢固。”

“其三，納吉，即男方將女子的名字、八字取回後，在祖廟進行占卜。卜得吉兆後，備禮通知女方家，決定締結婚姻。

其四，納徵，即男方家以聘禮送給女方家。其中女方家要給出嫁女子準備嫁妝，以彰顯女方家族的重視。

其五，請期，《禮儀.士昏禮》雲：請期用雁，主人辭，賓許告期，如納徵禮。

男家透過卜問神靈，確定了娶親吉日後，即派人告之女家，徵求女家的意見。

其六，親迎，即新郎親自去女方家迎娶新娘。婚前一兩天女方家送陪嫁到男方家，女方家請人鋪新床。

從中可以看出，男子親自去女方家迎接新娘，表現出對女子的尊重。”劉漢慶幸在老家見過正宗的古式婚姻。

“在成親的時候，首先是交拜，即新郎新娘互相跪拜，堂屋右首的新娘首先面相新郎跪拜，新郎也同時跪拜新娘，接著交換位置，新郎首先下拜，新娘依樣還禮。

這種交拜之禮，是不是驗證了我們中國男女平等，夫妻平等？

正所謂不讀書把無知當認知，只有讀書才能明智！”劉漢長舒一口氣。

“西方的婚姻在我們眼中是私定終身，它只是由一個男人和一個女人的愛所維繫的婚姻。

在我們中國，一樁婚姻是世俗契約，並非單純的一個男人和一個女人的契約，而是女人和一個家族的契約。

根據契約，她不僅對丈夫承擔責任，更要對丈夫的家族承擔責任，甚至透過丈夫的家族對社會秩序承擔責任，最終就是對國家承擔責任。

正是婚姻的這種世俗內涵，使家庭穩固的意義延伸到社會、國家層面的穩固。

所以！我們社會穩定是建立在家庭的穩定，你們的社會動盪是因為家庭的動盪。”劉漢接著舉例說明。