第三百六十六章 理念之爭(第2/2頁)

“既然你們決定了今日辯論，老夫也無法阻攔，望爾等還記同門之誼！”

能說的也就是這些，儒道理念之爭是稷下學宮高層最樂於看到，也是最不想看見的。

原本是互相促進，在爭執中相扶前進，但不知何時，卻演變成這樣，如同殺人的刀子，讓落敗者身敗名裂。

好在今日沒有武鬥，不然張師都想出手製止了，在數萬人的見證之下辯論，還有諸多外界來的武者，這是想幹什麼？

一旦有一方輸了，那將被徹底打入深淵！

張師這邊同意後，兩方為首的大儒看了一眼對方，便開口道：“師兄（弟），請！”

……

什麼是儒道辯論，蘇雲以前只在野史小說上見過，不過今日倒是大開眼界了。

果然，文人拿的是一把無形的長刀，不僅是殺人，還要誅心。

僅僅是聽了一會兒，就感覺唇槍舌劍，你來我往，蘇雲表示他上，還真是頂不住。

不過最大的可能，還是他拔出星痕刀，將所有人全部砍死，表示不想再聽他們的瞎逼逼。

正走神時，一旁的燕北則是驚歎連連，表示這場辯論可謂是數年都難得一見的。

“喔？這裡面還有什麼玄機不成？”

聽到蘇雲的詢問，那燕北隨即解釋了一些事情，這些在外界武者看來，可能都有些無法理解，但在學宮弟子中卻是習以為常。

為了證明自己的理念是對的，就算是大儒親自下場撕.逼也是常有的事，而今日在這麼多的人面前辯論，也是抱著有進無退的態度。

雙方都是準備充足，或許是因為蘇雲的出現，讓武鬥直接腹死胎中，但重頭戲的理念之辯還是開始了。

為了攻擊對方的學說，互相之間，不知道準備了多少殺手鐧，一旦對方回答不上來，那什麼叫得理不饒人，便會展現的淋漓盡致。

“贏歌這一脈，是提倡‘言不忠信，行不篤敬’，而王儒那一脈是提倡‘兵戈相向，王霸並用’”

燕北笑著解釋道，簡單來說，就是一個想要人生信念和操行休養表現在行為舉止中，從而影響到世人。

另一個是主張在仁義治國的同時，遵行功利和暴力。

聽著這話，蘇雲有些不解：“我看著都還可以啊，就不能和諧共處，非得這樣爭個你死我活？”

“呵呵，你這話最好不要讓他們都聽見，不然等下一致調轉槍頭，來針對你，那樂子就大了。”

“再說了，治理國家，宣揚道義，怎可朝三暮四，沒有最好，只有更好的道義才能將我儒道發揚光大！”

越說越激動，燕北都不禁要站立起來。

看著他這副樣子，蘇雲笑著說道：“那你呢，你那一脈又是什麼學說？”

“哼哼，安貧樂道，以仁治國才是我等的追求！”

好吧，蘇雲瞬間懂了，原本他還想問一下，贏歌他們能不能取勝呢。

現在看來，這位也是看誰都是渣渣的那種。