第一百七十章 四大天王(第2/2頁)

琵琶名喚地水火風琵琶，上裝四弦，地、水、火、風，職為調，撥動弦響，風火齊至，長槍亦伴身。

地水火風琵琶兩義，弦緊弦松要適中，緊則易斷，松則不響，中道之法便如此。

音樂響起眾生皈依，法音護眾生。

守護東勝神洲，部眾乾闥婆、緊那羅、富單那、毗舍闍，乃為“二十諸天”中第四天王。

是為老三魔禮海。”

王嶽話音落下，四大天王魔禮海法相凝聚與上空，身為白色，穿甲冑，手持琵琶，握長槍。

王嶽話音剛落錢子恆緩緩開口。

“南方增長天王，傳令眾生，增長善根，護持佛法，名增長。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲冑，手握寶劍。

名喚青鋒寶劍，劍上有符印，中分四字，地、水、火、風，職為風。

此風乃黑風，風內有萬千戈矛。人逢此刃，四肢化為齏粉，若論火，空中金蛇纏繞，遍地一塊黑煙，煙掩人目，烈焰燒人，並無遮擋，一根虎頭槍，步戰無騎，法器“白玉金剛鐲”護主身。

青鋒寶劍有兩義，寶劍表智慧，慧劍斬煩惱，寶劍護佛法，敵不可侵犯。

守護南贍部洲，以鳩盤茶、薜荔多等為部眾，乃為“二十諸天”中的第五天王。

是為老大魔禮青。”

錢子恆話音落下，四大天王魔禮青法相凝實於半空之上，長二丈四尺，面如活蟹，須如銅線，金光大作。

隨著魔禮青法相現世，楊濤緩緩開口。

“西方廣目天王，以淨天眼察世界，護持人民，名廣目。住須彌山水晶埵，身為紅色，穿甲冑，手纏赤龍。

善用兩鞭，有一物，形如白鼠，名曰“紫金花狐貂”，放起空中，現身似白象，口似血盆，牙如利刃，肋生飛翅，食盡世人，兇猛異常，職為順。

赤龍有兩義，表世間多變，是龍神的首領。手上拿寶珠，表內心不變。

守護西牛賀洲，以龍王等為部眾，乃為“二十諸天”中的第六天王。

是為老四魔禮壽！”

楊濤話音落下，魔禮壽法相凝實，三大天王僅剩一神尚未被喚醒。

張夢輕聲開口，嬌聲響起。

“北方多聞天王，精通佛法，以福。德聞四方。住須彌山黃金埵，身為綠色，穿甲冑，左手臥銀鼠，右持寶傘。

寶傘名為“混元珍珠傘”，以傘之義諧為“雨”。傘上皆是寶珠現，寶珠分有祖母綠、祖母印、祖母碧、夜明珠、碧塵珠、闢火珠，闢水珠，消涼珠，九曲珠，定顏珠，定風珠。珍珠穿四字，“裝載乾坤”。此傘不敢隨意撐，撐開之時天昏地暗，日月無光，轉一轉乾坤晃動，吸收法器與兵器，身邊常伴方天戟。

混元珍珠傘有兩義，傘蓋之意護本心，遮蔽世間魔神惡，以護世間百姓安康盛世。

守護北俱蘆洲，以夜叉與羅剎為部眾，乃為“二十諸天”第三天王。

是為老二魔禮紅。”

魔力紅隨著張夢的覺醒，法相凝聚與上空，四大天王此時齊聚。