夾生飯（附錄《金剛經》第四品妙行無住分）(第1/4頁)
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夾生飯
妻太聰明，能看透我的心。
常常，我有一點小成績，祝賀是一餐夾生飯。不過樂了，也不在意。
常常，我有了一點小麻煩，又是一頓夾生飯。不過小麻煩，不宜動大火，也只有半苦笑半苦笑地咬。
常常，我有了大煩惱，妻便精心操作，做上我最喜歡的蘿蔔炒米線。一絲一線，我一口吃，一口吃，大煩惱也變小，變小，絲線光，天知道，大煩惱也完了，光了。
妻，你真行。
終於，有一天，妻半夜把我從睡夢中叫醒：撥明天是休息天，今晚我好好同你談談心。斳
撥混帳，天下哪有三更半夜同丈夫談心的，我還要睡，要談心，你一個人談。斳我氣呼呼。
妻二話沒說，三下五除二，打來洗臉水，擠出牙膏，一切準備好好。
妻神色鄭重：撥今晚你給我先刷牙洗臉，清清醒。我同你好好說，否則你後悔莫及。斳
無可奈何，只好悶氣地乖乖。天，我的妻，今晚真的是發瘋了吧！
她主動，我被動。她大講，我小聽，她大問，我小答。我實際上是半句也沒聽進去。最後有一句聽實：撥你這個人依賴性太強，以後夾生飯也吃不上。斳第二天早上，又是一頓夾生飯，也是最後一餐。三個月後，妻病之，病：癌，妻早發現，沒告訴我。
這時，我才明白妻那半夜談心。哭，後悔，一切都不如那頓夾生飯。
附錄：《金剛經》解析第四品：妙行無住分
第四品淺釋
妙行無住分
“妙行無住”也就是
我們修菩薩行的人
首要注意的事項是“無住”
也就是不執著
佛陀緊接著上面講
無我、人、眾生、壽者的話題
對須菩提說：
“菩薩修行佛法
應該是不帶任何
執著心去廣行佈施
不執著於外在的
色相、聲音、香氣
味道、觸覺、意識的佈施
才是真正有意義的佈施
須菩提，菩薩就應該這樣去佈施