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生命詠歎調

一、受孕

在女人一生中，這不僅僅是一片生命的圖騰，更多的是企盼和永恆的希望。

起初，在她心海里盛滿了瓊漿玉液，以及柔情蜜意，誰都想說破，或捅穿那層聖潔的白窗紙。

幻境裡，在她夢中的草原上，升起了一輪不落的太陽，霞光微笑，一隻歡快的小鹿不知何時從

旮旯裡竄了出來，躍上了琳琅滿目的空中舞臺，她追逐小鹿，小鹿戲弄她……

許多山盟海誓曠古悟今的故事，長滿了鬍子，在她的血液裡翻滾流轉相擁相撐相擰相惜相愛，

共同走過那條狹長的羊腸小道，驀然回首，只見遠處那顆紅豆樹上掛滿了血汗淚擰成一股繩成

的相思結。

她的微笑，他的喜悅，在朝霧中洋溢；她的希望他的期盼，在晨光中流轉。

於是在她的玉體裡綻開了生命的第一片新綠。

二、懷胎

母體裡的小鹿，有時歡快，有時折磨，把一幕幕悲喜劇演繹。

腹上隆起一座小山，臉上綻開一片紅霞，走在街頭，一種驕傲的自豪感油然而生，是夢的現實

，更是美的揭示。

她日漸感到生命在萌動，小鹿在歡快地跳躍，臉上盡是醉心的溫柔和欹旖。

古人云：懷胎十月不易，真的，這是一種痛苦的甜蜜，一種甜蜜的折磨。

三、分娩

這一刻，在崩裂，地在斷層，彷彿地震即將來臨。

這一刻，鼓在敲，陽光似乎無力。她在劇痛中大叫，血汗淚沖洗著嬌嫩的大地。

她，四肢在抽搐！

臉龐沒有了平日的美麗，但這是一種令人心驚的美麗，有著無窮的魅力！

大地在震顫！

那個輝煌的一刻，光在升騰，電在閃現。

死神悄然遠去。

夢留給她一個汗涔涔的吻。

哇，一聲大哭，新生命從血汙中組合而出。

比較有意思的是“終始”與“死生”這兩個詞，值得專門提出來說一說，我們現在比較習慣說的是“始終”和“生死”，可為什麼上古之人卻和我們完全相反呢？其實，這個區別裡蘊含了一個哲學問題，或者說是一個宗教問題，我們就站在宗教的角度簡單探討一下吧——

一個人的生命，是從什麼時候開始的？對於當下佔大多數的唯物主義者而言，這當然是個簡單的問題，從孩子降生的那一刻嘛；而許多的知識分子可能會從胎兒的各器官形成開始算起；而我們民間所謂的“虛歲”也大概是因為這個原因，認為父精母血相融的那刻生命就已存在；而在宗教人士，特別是具有“輪迴觀”的修佛者看來，新生命開始於上一輪生命的結束之時，因為，冥冥中似乎有一本《功過簿》，人前世的所有行為一一記錄在案，死亡，首先面臨的是一次審判（基督教則是最後的審判），賞罰分明，各自對應天人道、人道、畜牲道、阿修羅道、餓鬼道、地獄道，你今生能夠投胎成為什麼，是人是畜牲是餓鬼，都是這時就決定了的，當然，這才是新生命的開始。也就是說，生命開始於審判，而我們每個人，其實都是帶著“原罪”而來的，如何能夠不在今生修行精進呢！在這一點上，倒是與基督教有異曲同工之妙了。