高警花和她的矮丈夫（附錄修養玄德）(第2/2頁)

辣妹笑道：“花姐，你再不把握你丈夫，我可要奪走了！你們也該生一個孩子了！”

剛在一邊偷著樂。

他不明白：女人與女人之間的交流意會如此有趣！更使他高興的是妻子終於開了竅！

附錄：

《道德經》第十章：修養玄德

【原文】

載（zǎi）營魄（pò）抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌（dí）除玄鑑（jià

），能無疵（cī）乎？愛民治國，能無為乎？天門開闔（hé），能為雌（cí）乎？明白四達，能無知乎？生之畜之，生而不有，為而不恃（shì），長（zhǎ

g）而不宰（zǎi），是謂玄德。

【譯文】

身心合一，能做到不分離嗎？保持氣息使之身體柔和，能像嬰兒那樣嗎？盪滌心靈，能沒有瑕疵嗎？愛民治國，能無為而為嗎？天門開合，能保持虛靜嗎？通達明白，能保不用計謀嗎？生養萬物，造化萬物但不佔為己有，推動萬物成長卻不去主宰，這就叫玄德。

【悟道心得】

一、“抱一”就是把道的規律、道的品質，化為自己生命的本能。“抱一”會站在更高、更圓融、更究竟的層面上與大道合一！

二、嬰兒代表柔弱純潔中孕育著生長力量，守柔的真正目的就是保持最有活力的狀態；柔弱是解決問題的最好方法。所謂相由心生，就是外在世界的和諧美麗，皆來自內在世界嬰兒般的柔和合一。有美麗的心，將會吸引同樣的人來到我們身邊。我們的心就像塊磁鐵，心裡想著什麼，就會吸引我們所想的事情實現。

三、老子說的“無知”是明白四達，但不自以為是。《道德經》中的“無知”不是沒有知識，、什麼都不懂，而是即便博學多才，還能做到深思熟慮、大徹大悟、明察秋毫。

四、一個人不在於有多少財富、有多高地位，而在於他“生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德”的責任感和擔當感，這是生命大自在、大圓滿的成功秘訣。

五、“玄德”就是在不被世人所知的情況下，默默地發自內心去為國家、為社會、為天地萬物眾生所做的大善行。“玄德”就是合道抱一的境界，呼應了“我是道，我是光，我是無限的愛，我是無限的創造”在生命踐行中的準則！

六、不要老想表揚，不要老想是非，不要老想佔有，不要老想依靠，不要老想控制，內觀自己，做好自己，冥冥之中自有奧妙！人的命只是沾染了不良習性，才把命鬧壞了。去習性，化稟性，必好命。

七、當您為別人付出時，那個真正獲利的也不是別人，而是您自己。

八、得理要饒人，理直氣要和。說話和諧，為人處事和諧，全身都跟著和諧。如果把喜悅、感恩注入我們身體，則產生建設性的好運能量；如果把混亂、侷限施加於身體，則出現破壞效能量。生命把握在每個人自己手中。

九、每一天上班、每一天做事，都是一場表演——所謂“表演”就是當我們做事的時候，一方面是“人在做天在看”這是做事的終端狀態，另一方面“天在做人在看”這是人做事的高維狀態。

十、生命是一種選擇，選擇小我得小根，選擇大我得大根，選擇無我得天長地久。持續奉獻點燃心燈，是為自己生命爭光；持續服務大眾，是將有限的自己融合於無限的眾生中。