啞巴·菜刀·強盜（附錄大道廢，有仁義）(第1/2頁)

啞巴·菜刀·強盜

故鄉老宅的大門上，大多刻有一個很顯眼的米字，字並不很大，但筆跡粗擴有力，入木三分，顯然是故意刻上去的。但我一直不明白這個米字為啥會刻在門上，有何深刻之意？

故鄉人大多以農為生，以米為主食，也許刻米字是為了不忘記傳統吧！但仔細思量又覺不對，於是問村中年長者，大多搖頭不知，或語焉不詳。

今年清明節，偶遇一個從臺灣回來的遠親老者，老者七旬有餘，身健如當年，談吐不俗。

於是向老者詢問此事，老者向我道出米字後面的故事。

早年時候，村中經常來一個賣菜刀的啞巴，三十來歲，人長得五大三粗，他的菜刀的質量過硬

。

啞巴來村中賣菜刀，方式很特殊，多在早中晚三餐開飯之時，此時村民大半在家。啞巴用一把菜刀擊打另一把菜刀，兩刀相撞，其聲悠揚，刀聲一響，村民都知道是賣菜刀的啞巴來了，紛紛出來看熱鬧，有買菜刀的，討價還價的，有託啞巴磨菜刀的。大多人只是看熱鬧而已。

啞巴賣菜刀有二個表演節目，一個是削鐵如泥，取一塊鏽鐵，一刀砍去，鏽鐵立斷一小塊，於是眾人喝彩；另一個是吹毛立斷，取一小撮頭髮置刀上，用口風用力一吹，頭髮紛紛掉地，眾人又喝彩。開場白之後便進入交易，時間多在半小時，從不影響村民吃飯時間。

啞巴有個習慣，誰家買了刀，便在門上刻個米字，村中人問其故，啞巴做了個磨刀的動作，意思是下次來時可以找上門為其磨菜刀，眾人也不以為意。

啞巴記性甚好，誰家買了菜刀，誰家的菜刀需要磨了都一清二楚，因此眾人也很相信他，村中人從沒買過他人的菜刀，菜刀鈍了，也一定要等啞巴來磨。

一個月黑風高的夜裡，村裡遭了劫。

第二天，人們發現村中凡是門口畫了啞巴米字的都沒有損失一點東西。

而被搶去東西的都是門口畫了×的，也不知什麼時候畫上的。

其中被搶的一戶人家兒子曾偷走啞巴一把菜刀，另外被搶的多是富戶或期壓百姓的地主，窮人一戶也沒有遭劫。鄰近幾村也一樣。

從此，啞巴也失了蹤，再也沒有人見過他的身影。

有人猜測，啞巴是強盜派來的探子，來村中探聽虛實的。

也有人說，啞巴本身便是強盜頭子，而且啞巴並不啞，是個劫富濟貧的俠士。

但據臺灣老者說，其實啞巴的確就是一個強盜，後來被捉，是老者判的案，當時判了三年，後來啞巴的一個遠親花錢把他保釋了出去，只關了六個月，而且啞巴確實並不啞，世代以打菜刀為生，是社會動亂官逼民反才做強盜的，而且從不搶窮人。

老者問我老宅的米字還在否，我記都儲存得好好的，老者笑了。

附錄：

大道廢，有仁義，道德經解讀（第18章）

▌道德經第18章 原文

大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

▌譯 文

大道被廢棄了，才需要提倡仁義；智謀被推崇，就會有偽詐；六親不和睦，才倡導孝子慈父；國家陷於昏亂之時，才能見出忠臣。

▌解 讀

大道廢，有仁義。

道和德是有順序的，道在前，德在後。有道自然有德，自然有仁義在。

就像老子說的：“大道廢，有仁義"。

當天下有道時，人們遵道而行，從善，且言而有信，無不仁，所以也就不必去提倡仁義。

而當天下無道，人們背道而馳，自私自利，言而無信，不仁行為時時出現時，就要提倡德了。