第七百九十五章 “開明”君主沃斯王(第1/2頁)

沃斯王調查到楚清用“飛火面兒”進行爆破採礦，他派人去試驗數次，卻達不到效果，便疑心楚清的“飛火面兒”也是她的發明。

這樣的人，為何不攏到自己身邊來？

近些年各部落均與大宣在互市上交易甚多，且有日益壯大之勢，王城對他們的控制也日漸薄弱，這不是好現象。

但把他們最大的交易物件弄到自己身邊，也算是對他們的一種牽制；而且楚清這個人能力不容小覷，若能為己所用，或許會使王權更為穩固。

即使不成，沃斯王多方出擊製造輿情之下，必然造成楚清謀反的既成事實，楚清也將不得不嫁過來，這不比四王子那種小打小鬧要高明得多？

還有，四王子比沃斯王更為注重床笫之歡，或者說，更為注重子嗣，以至於夜御數女，可卻也所獲甚少，這也迫使沃斯王急於打破血統限制。

四王子都快把自己榨成人渣了，整天慘白著一張臉頂著兩個黑眼圈，生的兒子也沒幾個，且還不知道會不會和自己一樣，到底該叫兒子還是兄弟抑或是小叔叔都未可知。

與其等著他們弄個輩分不清不楚的孩子，不如自己再生個繼承人出來。

大宣女子生活比草原優渥，生育能力不低，遺傳之症也少，就算沃斯王族“種子”稀有，但只要勤於開墾，不怕無所出。

再說，大宣女子向來保守，講求“三從四德”，視夫為天，且忠貞不二，即便死了丈夫也不會改嫁，與沃斯女子完全不同。

那個楚清不就是個寡婦嗎？

她們即便是為求得子嗣，也不過燒香拜佛而已，而不會想著去“借種”，沃斯王認為，這種品格反而要高於保持樣貌的血統。

還有，縱觀其他部落子民，凡是通婚的，不都人丁興旺，而且健康強壯嘛。

既然打著娶個大宣女子的主意，那不如干脆就娶楚清，如果生出孩子，相貌自不必提，必然隨父，而有個聰敏的母親，就算繼承不了智慧，也能得到其母的教導。

可是，沃斯王族不允許與異族通婚，打破祖制並非易事，必須有拿得出手的理由，因此便有了“通婚”之策。

沃斯王也做了最壞的打算——大宣就算殺了楚清也不放人——那就發動戰爭！

正好開春是糧食最緊缺、最難熬的時候，如果楚清因謀反罪被處死，那正好開戰，打著為“心上人”報仇的名義，能搶糧食就搶糧食，能搶一國那就更合心意！

光腳的不怕穿鞋的，窮國為什麼喜歡戰爭？因為不懼損失，因為原就是無本買賣。

從改良人種的角度講，沃斯王真的算是開明君主了，可從楚清的角度講，恨不得能手刃了他。

沃斯王此計，與當年的武繼昌看起來如出一轍，卻又更為惡毒。

當年的楚清所擁有的家產不多，武繼昌更看重的是鹽鐵的特許經營權，且不涉及謀反之說。

胡恆秋私下曾與他妻子談論過楚清，如果當初楚清真的同意武繼昌的求娶，這二人聯手，恐怕武繼昌很容易做大，頂掉他這個指揮使也只是早晚的事。

楚清的創新和斂財能力都在武繼昌之上，而武繼昌又掌著執法權，這二人若組成“夫妻檔”，那大宣可真就要在短短几年內平添一個誰也打不動的豪強，世家危矣。

雖然胡夫人說楚清如今自己也做到了，但在胡恆秋看來，如今的楚清只是表面光鮮，卻無根基，十分不穩。