第二百七十三章 多子多福(第1/2頁)

“朕聞古者祖有功而宗有德，制禮樂各有由。歌者，所以發德也;舞者，所以明功也。高廟酎，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。孝惠廟酎，奏《文始》、《五行》之舞。”

“著奉常、少府即刻據孝景皇帝生前功德，編排歌舞, 以明孝景皇帝之德。如此我漢家祖宗之功德，施於萬世，永永無窮。”劉襄沉聲說道。

“臣謹遵聖喻！”少府卿劉舍恭敬道。

“東牟侯劉興居為樂浪王，需前往其封國，由白石侯劉雄渠擔任新任奉常，樂浪王早日啟程前往朝鮮就國。”劉襄沉聲道。

“臣謹遵聖喻！”劉興居恭敬道。

“若是無事，便散朝吧！”劉襄沉聲道。

見殿下無人出聲, 站在劉襄皇位旁的宦官朗聲道：“退朝！”

“陛下長樂未央！”群臣伏地齊聲喊道。

望著低頭緩緩退出殿門的群臣, 劉襄內心唏噓不已。

如今自己也算文治武功有成的皇帝了，在朝堂有極高的威信，這才使得群臣朝議迅速同意追尊劉肥帝號，甚至張蒼還主動放下右丞相的身段給劉肥貼金，提出給劉肥追諡“景”這個美諡。

若劉襄他自己是一個沒有實權的皇帝，恐怕反對給劉肥追帝號的人大有人在，怎麼可能讓劉襄輕易得償所願。

皇位繼承過程中父死子繼是常態，可在某些時期，皇位也會因皇帝無嗣、政變甚至戰爭等原因，出現大宗無以為繼的狀況，這時就需要透過兄終弟及等方式，按一定規則從旁系宗室中擇取人選，入繼大統。

兩漢之際，由小宗子嗣繼承大宗的情況並不少，隨著時間推移，小宗入繼皇帝的生父也要有皇位，成為漢朝的潛規則。按照原本的歷史，漢朝第一位以小宗身份繼承皇位，追尊生父尊號的是漢宣帝。

歷史上漢昭帝絕嗣後, 漢武帝的曾孫劉洵被霍光擁立為新帝，劉洵登基為帝后，也想為其父追崇帝號，結果在霍光的影響下，以追諡武帝皇孫劉進為“悼”的方式而告終。

待劉洵大權獨攬後，才得以將其生父尊為“皇考”，使其父在祭祀上享受皇帝待遇。

荀子曾言：“人之性惡，其善者，偽也！”，對於荀子這一句話，如今身居皇位的劉襄可謂是深有體會，朝堂上的這幫華夏貴胄面對強勢的他唯唯諾諾，面對已亡的漢惠帝重拳出擊。

劉邦的高帝廟與劉盈的惠帝廟俱在長安，昨日劉襄獻俘高廟，因為惠帝廟離得較近，劉襄出於劉氏宗族團結的原因，也順路去惠帝廟祭祀過漢惠帝。

這是劉襄第一次去惠帝廟，裡面的光景讓劉襄唏噓不已，惠帝廟的祭品遠遠無法與高帝廟相比也就罷了！甚至連負責維持惠帝廟的侍從也只有三四人，兩者待遇可謂是天差地別。

只因為如今漢朝的大宗是劉肥一脈，原來的大宗劉盈一脈已然絕嗣。

一位沒有子嗣的先帝自然不會有人主動去侍奉，不僅侍奉其沒有好處，甚至會因此而得罪當朝天子。

如今的漢朝民間甚至有這麼一種說法，孝惠皇帝昏庸無道，差點使得大漢也二世而亡，若不是當朝天子撐起漢家天下，黎民百姓不知道要遭受多少苦難。

漢惠帝如今在大漢的慘樣子，警示劉襄，必須要將皇權牢牢的抓緊，必須保證自己後繼有人，不能讓漢惠帝的悲劇未來出現在自己身上。

要知道漢惠帝是有後代的，而且足足有六個兒子。可惜漢惠帝沒有真正掌握皇權，讓呂后掌握了大權，還英年早逝。

這使得漢惠帝的長子被呂后害死，其餘的幾個兒子被周勃為首的誅呂集團誣陷為呂氏野種，慘死宮中。

自古以來權力之爭就是無情的，皇帝只要表現的弱勢，那麼臣子就會騎在皇帝頭上拉屎。

說來劉盈還應該慶幸漢朝如今奉行的是多廟制，而不是一廟制，若是隻有一廟的話，說不定過幾代，劉盈都會被劉襄的後人踢出太廟去。

想到後人，劉襄瞬間又頭疼起來了，自己似乎至今只有劉徹這一個皇子，雖說劉徹如今很健康，可畢竟年齡小，天有不測風雲，人有旦夕禍福啊！