第562章 這便是東西方藝術區別的本質！（求訂閱~月票！）(第2/6頁)
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就算有，那也只能畫上帝，聖母瑪利亞，耶穌基督，或是教皇。
後來呢？
逐漸發展中，開始有國王，貴族。
知道資產群體的興起，有錢人開始資助藝術家進行創作，開始首次出現了平民（非貴族，有錢的平民）。
而有了贊助，藝術自然是得到了長足發展的。
文藝復興。
得到了發展的藝術，自然不會繼續只去服務於原本的宗教，王室，貴族。
開始服務於各位金主爸爸們。
也就是資產群體。
但得到了長足發展的藝術，有優點便也會有缺點，缺點，便是成為了這個群體的喉舌。
藝術文化，開始服務於這些群體的同時，自然也會產生“為這些群體說話”“當這些群體的工具”這些負面的效果。
而不是完全致力於藝術文化，以及究極美學。
這就是不可避免的。
所以，這便是西方藝術理念的緣由。
而提起東方的藝術理念，則不得不提關鍵人物。
在文藝座談會中已然指出了問題的關鍵。
並且確定了東方藝術的發展方向。
西方美學與西方藝術真的是完全不可取的嗎？不是。
而是要取其中適合自己的。
結合現實，不然真就是“藝術虛無主義”了。
而現代的東方是如何呢？
本質又迴歸到了群體鬥爭上（jieji）。
現如今。
東方藝術理念，其實就是在馬大鬍子的主義基礎之上，延續東方美學，吸取西方美學藝術上適合自己的一部分，然後形成現代的東方藝術理念。
是的。
馬大鬍子才是基礎思想指導。
也就是說，東方藝術？
那是要服務於勞苦大眾的！
因為，我們走的是一種人民藝術。
吸取西方美學藝術的優點，以大鬍子為指導基礎，延續東方美學思想，這樣的東方藝術
比如黃河大合唱！
無論是前幾十年，還是現如今。
其實東方藝術的本質並沒有什麼更改。
歌頌大眾，仍然是主流思想。
看廣大的文化藝術創作，仍然是要接地氣，貼合群眾，從群眾中來，走到群眾中去。