第316章 “隨便對付一口”（求訂閱~月票！）(第2/6頁)

但並沒有。

之後的各種報道中，幾乎很難發現對於李少傑的負面言論。

除了阿三。

是的。

bbc和紐妖時報這種與李少傑有過強烈摩擦的媒體平臺，都偃旗息鼓的這個時候......

阿三的報道，彷彿自帶了一波啊咿呀咿呀~的爆辣跳舞咖哩味。

當然，說是負面，其實也並不是針對李少傑的負面。

具體來說，更像是利用李少傑來抬他們的那根兒東西。

【我國著名國際鋼琴家加拉瓦先生於京城交流會正式結束】

【世界各國藝術家均給予加拉瓦先生極高讚譽，甚至有潛力成為年輕一代最強鋼琴家，即使被譽為“晨星”的東方青年鋼琴家李少傑也被加拉瓦先生高超的技藝所折服，並且讚歎不已，稱一定會非常認真的關注加拉瓦先生的發展】

《折服》

《讚歎不已》

實際上，現實的情況是.......

李少傑壓根不知道有這麼個人，當初說的“嗯嗯不錯”“下次一定”也都是敷衍三哥媒體的。

其實......

挺可憐的。

作為又唱又跳能歌善舞的民族吧，阿三從古代就在音樂上有非常敏感的細胞。

倒不是黑，也不是吹。

起碼，三哥們崇拜的主體宗教印度教，有位叫做“溼婆”的神。

創造了音樂和舞蹈，並且一直到現在都被印度的音樂家們所崇拜。

他們認為舞蹈的肢體語言與音樂的抽象性是溝通宇宙奧妙的源頭，所以在他們崇拜的教義中，溼婆於舞蹈中創世滅世。

當然，溼婆的業務和梵天是有所重疊的。

梵天也是主司創造和毀滅的。

所以，梵天是以創造為主，副業是毀滅毀滅，溼婆是以毀滅為主，副業是創造創造。

甚至於印度的大型史詩，《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》，都一度是由“師傅帶徒弟”模式口口相傳下來的歌舞。

但是呢.......

他們喜歡玩尬的。

尤其是喜歡在歌舞裡玩尬的。

一言不合唱跳rua！

當然了，本土的獨特性是有了。

但實際上，就像是飲食喜歡魔改，加咖哩一樣。

現代的音樂裡，三哥也喜歡加咖哩。

滑音。

獨特的滑音，但凡運用一點點史瓦拉音階，那就成了一種極致的咖哩味。

當然，不止滑音是咖哩，咖哩成分很多，音樂中的咖哩配料表可也不僅是滑音。

是的。

拋棄掉所有的偏見來看。