第246章 民可使由之不可使知之(第2/2頁)

老董笑得更壞了，道，“那蔡才女給翻譯一下，‘民可使由之不可使知之’這句話，應當如何斷句？”

“民可使由之，不可使知之？”蔡琰微微一笑，對此如數家珍，“這句話出自《論語*泰伯篇》，乃孔子的原話。”

“意思是說，執政者可以讓黎庶按照我等指導的道路來走，但沒有必要讓他們知道為什麼。”

“老夫覺得不對。”老董便搖頭，拿出紙筆一邊寫這句話，一邊道，“如你所言，孔子這句話便是在愚民。”

“然作為第一位提倡興辦私學、有教無類的大教育家，孔聖人怎麼可能贊同愚民政策？明顯同他一貫的理念相違背。”

“另外孟子乃孔子的信徒和思想繼承者，提出了‘民貴君輕’思想。如果孔子有愚民的思想，為何在《孟子》中的學說中沒有體現，並且還相反？”

一番話落，蔡琰瞪大了眼睛：你之前不是在邊塞提刀子砍人的麼，什麼時候對孔孟的學說如此深有研究了？

一個大老粗不舞槊掄錘，居然讀上《論語》了？

“那，那你認為該如何……呃，對，如何翻譯？”

“這句話正確的斷句，是‘民可，使由之。不可，使知之’。”在紙上用標點符號將句子斷好後，老董繼續道。

“意思是‘執政者認為百姓的道德和行為符合規範時，就不要去幹涉過多。只有當他們覺得百姓的行為發生偏離需要教化時，才要去引導教育他們’。”

“只有這樣的解釋翻譯，才跟儒家一貫的德化政治、開啟民智等精神核心一致。”

話音落下，蔡琰的表情就變了，變成了‘我讀書少，你可不要騙我’……

隨即強壓心神，卻不由自主湊過來看著標點符號道：“果，果真如此？……這般說來，我跟隨父親所學，竟一直都是錯的？”

“老夫哪裡知道？……”

誰知這時，老董又雙手一攤：“老夫就是個邊塞砍人的莽夫，哪能知道聖人一番話究竟什麼意思？”

“或許你適才的斷句翻譯，才是對的。”

“你！……”蔡琰頓時氣結：“轉移話題就罷了，這時候還吊我胃口？快說，快點說……婉兒說得一點沒錯，就不能太慣著你！”

老董便苦著臉，道：“這真怪不了老夫……”

“誰讓春秋時連毛筆都沒有，想記錄要麼鑄銅鼎上，那麼刻石碑，最方便的也是拿刀子劃在竹片上。”

“如此費時費力，自然只能記載精華。”

“故而《論語》都是孔子所言的道理，連個上下文兒的情景都沒有，誰能知道聖人當時到底什麼意思？”

“那你剛才還說得頭頭是道？”

“也就能騙騙你們這些讀書人，若是換成田間老農，只會拿鐵耙掄老夫，嫌老夫吃飽撐的礙事兒。”

蔡琰徹底被繞進去了，搞不懂老董到底什麼意思：“既然如此，你又為何要改良句讀，弄出一番複雜的符號？”

老董便詭秘一笑，終於圖窮匕見：“如何斷句不重要，聖人當時是什麼意思也不重要。重要的是這句誰給斷的，句又是如何翻譯的。”

蔡琰好像懂了，但又沒完全懂：“你是說……弄出這些符號後，就可以掌控經學典籍的解釋權？”

“不錯，把這些掌控在手中，就能抵消士族豪閥裡大儒解經注書的影響力，打破他們對知識的壟斷。”

老董眼神悠悠，手也悠悠攬住蔡琰的纖腰：“畢竟以後老夫要開科舉，考試總得有標準答案才行。”

“用標點符號定義好經學典籍後，考試才能公正公平，寒門和黎庶才可憑科考鯉魚躍龍門……”

“嗯，很有抱負。”蔡琰認可點頭，然後目露殺氣，“就是你那手，能不能別老想著鯉魚躍龍門？”

“變了，琰兒你變了……”

老董還想爭取一下，但嘴巴明顯有自己的想法兒，“自從看了子義和策兒的激情誘惑，你就不好騙了。”

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