第三章、大羿(第1/4頁)

穿過一個頗有層次感的聚落，揚關沒有引起任何人的注意。

為何說這個聚落有層次感呢，因為這個聚落是由多種生靈組成的。

有高大的龍伯人，也有微小但恐怖的蟻蟲，還有一些巨獸馱著殿宇聚在此間，人族在此也不是很起眼。

不過人有人道，獸有獸路, 龍伯人也有自己的路徑，因此沒有發生踩踏慘案。

而這麼多的生靈種族為何會聚在一起，只因商業之事。

有一位道果入魔界，往魔界中演化商道，如此就有了這魔界大地的處處商事，這處聚落也是因此而有, 供給這片地域的生靈自行交易，互通有無。

九大州的地域主角龍伯人也必須遵守這一道果老祖定下的規矩。

這座聚落是因為商事做久了，生靈多了, 漸漸就有生靈聚集，建下屋子，或者打了地洞，開闢福地，這樣也讓這個聚落頗有層次感。

似龍伯人這等生靈就會住在自己開闢的福地中。

龍伯人之所以會成為此地主角，因由就是他們每個成年龍伯人都會自行開闢一方福地疆域，而當他們死後，這片福地疆域就會融入大地，如此一來，他們在這片九大州生活久了，就處處都有他們的同族祖先的遺澤，這般情況下，他們怎能不成九大州的主角，

至於為何會從山海界趕出，而沒有成為山海界的主角，只是因為其中的規矩不同罷了。

九大州注重土地疆域, 且九大州不會自動抹去這些龍伯人先祖的氣息。

而龍伯人的這份天賦並不需要修為達到元神的層次。

龍伯人將福地開闢在半空中，就在三百丈往上, 只是龍伯人一般是不會讓外人進他們的洞天，除了他們認可的，以及自己的同族親友。

畢竟那福地算是他們的臥室。

龍伯人喜愛吃走地龍，以及龜鱉大鰲。

他們還喜歡穿龜甲，每個幼年龍伯人的成年儀式就是需要捕獲一頭山岩大龜，並將山岩大龜的龜殼扒下來，然後煉成一套龜甲。

這套龜甲可以保護他們“脆弱”的身體，讓他們能夠跟天地自然的惡劣氣象做鬥爭，更能跟那些行走在大地上的巨獸爭鬥。

畢竟龍伯人體量大，以魔界如今漸漸豐富起來的法理規矩，龍伯人活動起來的消耗的能量也是巨大的，所以他們喜愛吃的龜蛇已經不足以讓他們飽腹，這樣一來，他們的食譜就不能侷限在龜蛇上，所以爭鬥就愈發多，愈發劇烈。

此處聚落龍伯人雖然是最吸引人的，但是能吸引揚關的注意的仍然是魔界人族。

魔界人族天賦異稟, 具有不死之能。

當然，這不死不代表不老，魔界人族還是會老死, 且他們有天壽，每個人族的天壽都是固定的，九十九年。

另外他們的這份不死也是來自於魔界當前的法理還不夠全面的關係。

當各位道果道尊為魔界填補齊全法理，這份不死天賦也將消失。

目前就有不少道果道尊們在討論該不該抹去人族的這份不死特性。

揚關加入不了，畢竟魔尊都沒有邀請他，若是摻和進去不就主動暴露自己在此界的行蹤了。

所以收斂些。

而且抹去不死天賦對人族也有好處，畢竟佔著這份天賦，就等於人族將被永久限制在現在這種境況上，也無法如宇宙的其他人族一般進行修行。

主要還是壽元都被限定住，所以一切都被做了限制。

在聚落中走了一圈，揚關終於選定了一個看的順眼的天定主角。

看的順眼是主要的，看的順眼了自然就能做“天”定下的主角。

這個主角的名字也很有緣分，就叫羿。

因他身高關係，他又被人稱為大羿。

他此刻也在閒逛聚落，找機會做事。

他所做的事也簡單，就是要捱揍。

因為人族不死的能力，人族在這片大地上常……混吃等死，是真正意義上的混吃等死。

什麼都可以吃，反正也死不了，土石都可以吃，吃下肚子，填飽後，再切開自己的肚皮，把這些土石挖出來，然後把腸肚縫上，繼續活著。

不過，這個傷痕卻會一直保留著，留到他天壽終止。

而斷肢是不可能生長回來的，器官缺失後，也不會重生回來。

殘疾是會伴隨終生的，甚至只剩下一個腦袋，都還能活著。