魔界之中已然面目全非,原本穩定的生靈盡皆變得如同混沌生靈一般,是那麼的不堪,讓正常人不忍直視。

即使是揚關身邊的龍伯與安予崽,他們的身體也發生著極為竟然的變化,已經不能用人身來形容,而是怪物,手腳混長,頭顱滿是牙齒,身軀全是蠕動的血管,彷彿蚯蚓附著在身上,但智慧卻在猛漲,只不過他們的智慧已然無用,不是正常人的智慧。

可這些仍然不是關鍵,關鍵仍在於他們的本我靈性已然非人,不再是人類了。

這些變化只因為兩道四階仙術的肆虐,使得時空真正的顛倒,使得更多的道理缺失,而又有更多的道理填補,而且元氣為基石的根本概念竟然也被扭曲,變成了另一種從無之中演化而來的東西替代。

揚關若非自身道果的支撐,也許也將因此而扭變自身,變成如龍伯和安予崽一樣的怪物。

而且到了最後時刻,揚關也無法再展開小有乾坤福地,因為小有乾坤福地的諸般概念也被抹消,新替換來的概念揚關也無法去融入,沒法化作小有乾坤福地的一部分。

揚關最後甚至都只能護持自身的時間變化,以及空間道理,不讓魔界同化。

不過在這種種的變化下,魔界卻生出了一項所有魔尊魔祖都欣喜的改變。

那就是大地。

大地在毀滅與重生中誕生,為唯一的一塊,只有一塊,其體積超過了百萬光年,比宇宙中最大的界域中央界域還要遼闊。

但它的浩瀚只在魔界之中。

隨著這塊完整的大地的誕生,魔界的形勢又是急轉直下,混沌已然全面解崩,成了無,而從無中又新有基石誕生。

這份基石被魔界眾生稱為——呼莫邪。

是一種類似於元氣的物質,可以供給魔界眾生修行。

但揚關從中解析而出了種種魔界新生的法理。

可是魔界新生的那些法理雖然已經被宇宙同步,但宇宙的許多地方並不會存在這些法理,也不會誕生出承載這些法理的相關生靈與物質。

因此,往後,魔界眾生修行有成,怕是出不得魔界,否則就會失去憑依,就如同魚兒離開了水,會“溺死”。

魔界的這些變化自然是在所有魔祖道果的注視下,祂們立即就停止了鬥法,不再進行兇猛卻無有任何戰果的”廝殺”。

轉而將注意力投入到魔界中。

整個宇宙的大人物的目光在此刻都投注到了魔界中。

即使是正深耕於西方極樂淨土世界的佛門大能們也都投來了目光,審視著魔界。

而大能們的目光也在推動著魔界更加完善。

有時候,大神通者的觀察也是一種力量。

五行大聖與大鷙魔尊的鬥法也因此暫停。

但是四階仙術的力量仍然沉積在魔界中,未曾撤去。

如若這兩道四階仙術的力量被全面撤出,怕是會影響魔界此刻的演變。

魔界的演變甚至影響到了地仙界的大劫。

沒了道果大能們的暗中影響,地仙界的大劫竟然出現了停滯,被按下了暫停鍵。

唯一感到遺憾的人只有揚關,因為他沒有看見他所想要的演變。

當然,遺憾之外也有驚喜,他得到了非一般的機緣。

這份機緣就在於之前的那短暫的超拔於宇宙之外的經歷。

當然,雖然遺憾,但揚關並不會因此草率地離開魔界,他也在關注著魔界的變數。

魔界的變數已然超出了魔尊們的預料,大天魔與大淵魔尊雖有心掩蓋此中變數,但兩位不滅層次的鬥法倍受關注,因此祂們也掩蓋不住,只能將魔界中的情況大大方方的展示於世人。