第七十二章、酒有八苦，佛傳大小(第1/3頁)

瞧著寶相莊嚴的蓮心和尚，諸位純陽，諸位菩提，以及黑山老妖，都尋了個位置或坐或站或躺或趴，都在等待著蓮心和尚大徹大悟，悟得佛法真意。

證就道果非一日之事，乃千百年修持的功業在一時成就果真。

佛門道果乃稱牟尼珠，有大智慧，有大道理，有大悟性。

蓮生和尚所證大道不知為何，但瞧其模樣，應與地藏王菩薩所證得先天生死大道有關。

地藏王菩薩也是位奇才，其證得先天生死大道是在洪荒破碎前，但在佛門的庇佑下渡過洪荒破碎之劫，再而後便藉著地仙界開闢，諸聖治世之年，下九幽，助上清聖人與玉清聖人開闢地府，如此便以地府幽冥接引天地眾生魂靈之時證就不滅，成佛門世尊。

而後無數年，祂都坐於九幽之下，超度那些怨憎恨別離之鬼魂，於天地有大功德，雖然與祂而言功德不計數，無用也，自己便可造化批發無數功德出來。

但藉由坐鎮九幽之下，超度無數怨魂，無數年間見證過諸多生死後，祂於先天生死大道上定然走得極遠。

也不知距那造化道境有多遠了，近不近。

但想來能被如來佛祖點為繼位者之一，祂的修為定然離造化道境不遠矣。

當然，這些與此刻並無太大關係，可也有些強關聯，畢竟蓮生和尚必是在地藏王菩薩座下修持，所修大道分屬於先天生死大道之下，只是不知是已有的，還是其自開一道。

觀蓮生和尚之所為，他自開一道的可能性不大，想來是在先天生死大道之下的無數後天大道中選一條，結成牟尼珠（道果）。

揚關找了片混沌，將混沌化作朵朵祥雲，祥雲綿綿軟軟，做了雲床，然後一屁蹲坐了上去，這雲倒是頗為舒坦，甚是不錯，畢竟揚關親自“督造”，貼合他的屁股，怎能不舒服。

在雲上坐好後，揚關又取來一玉杯，併為自己斟滿美酒。

他剛舒舒服服地等著證道盛景，就見一位純陽真君飄了過來：“道友真瀟灑。”

揚關又取一杯，斟滿美酒，遞出去：“道友請了。”

與他碰面的真君乃是北極宗的一位常年閉關的純陽真君，道號無餘，也不知是那陣風，將這宅男吹到了這兒。

而且這位想必應當在星河中開闢了洞府閉關才對，卻也來了此間洞天，想必是被某位老祖勸來的。

他也不推諉，結果酒杯：“好酒。”

無餘道人輕輕吸了兩口酒氣，便將內裡酒意盡數擷取去，然後讓揚關再給自己倒一杯。

揚關見狀，揮揮手，只道：“沒得了，沒得了，這酒乃蓬萊仙島馬……送來的，不多了不多了，道友若想再喝，自去蓬萊仙島換取。”

也就斜月宗與北極宗關係不一般，否則揚關怎麼也得再和這位客氣幾下，然後委婉拒絕一杯美酒。

無餘道人卻也不惱，自顧自地將手中酒杯斟滿。

揚關一聞，就是尋常的凡間酒水。

“此酒釀滿了紅塵苦難，甚好。”無餘道人說道。

揚關一看，誒嘿：“道友倒是好心啊。”

這酒乃是以紅塵人間的生靈疾苦惱恨苦悶釀成，每一滴便是數萬人的苦惱憤懣之情，無餘道人自紅塵萬丈中截了這些情緒，煉成這一杯，可謂煞費苦心，且也解了無數生靈的愁苦煩惱意。

因此揚關說他心善。

但也僅是心善罷了，畢竟他只截了這些愁苦悲涼煩惱絲，只讓這些生靈心頭歡樂祥和了，卻未曾真個解決了他們愁苦悲涼煩惱絲的緣由來。

因此僅是心善。