第114章：註定異於常人(第1/2頁)

韓氏第三代家主韓厥的時期，當時有一個舉世聞名的神箭手叫養由基。

這位養由基是養國的公族，養國遭到楚國兼併之後，他成為了楚國的一名大夫，效力過楚共王以及楚康王，隨後被吳國設計死在眾多弓箭手的埋伏之中。

養由基不止是春秋中葉公認的第一神箭手，後世還有“中華第一神箭手”的稱號，史載“善射，去柳葉者百步而射之，百發百中”，同時有著“猛將殺手”的輝煌戰績。

老魏家的魏琦在當時是晉國公認的戰將，他就是養由基眾多的箭下亡魂之一。

可以說，養由基的威名真不是靠“賣藝”建立起來，完全是用一次又一次射殺中原列國的猛將來創造。

楚共王和楚康王因為有養由基，他們最愛乾的事情就是帶頭衝陣，眼見著君主親自衝陣，怎麼可能不讓楚軍嗷嗷叫往前衝殺呢？

韓氏在諸夏以善射聞名，比較要命的是沒有出現過名傳列國的神箭手，幾代人下來都快成為老韓家的心病了。

當然，韓氏的善射威名不是某位個體創造出來，單純是韓氏這個家族掌握了使用“箭陣”的技巧。

可是吧？如果能出一名神箭手，韓氏也不會嫌棄，更能使得善射的名聲變得更完美。

在接下來的數天，魏駒和韓庚乾脆跟智瑤一塊狩獵，一再見證智瑤那種神乎其技的射術。

只是準確率高不能說神乎其技，純粹是智瑤將射箭並且絕對命中目標表現得像是吃飯喝水一般，尤其是想射中哪裡就是哪裡。

“瑤如今不過十五，尚使不得強弓，若是……”韓庚已經心服口服，講的話卻好像有點那什麼。

魏駒知道韓庚不是在埋汰，要說就是有點可惜時代變了。

列國間的戰爭已經很少遵循周禮，兩軍陣前的“致師”變得非常少見。在這種變化之下，神箭手的作用肯定還有，只是無法像養由基那般有環境，能夠在一次次陣前單挑中正大光明地獲取“猛將殺手”的稱號。

韓庚沒有太大的惡意，想的是現在智瑤很善射，等著一天又一天地長大，隨著使用的弓張力越來越大，不知道還能不能保持住這種射箭像是呼吸一般的隨意和命中率。

他倆共乘一車，一邊聊天，一邊看著不遠處智瑤在指導芬嬴射箭。

芬嬴當然會射箭，要說能有多準就不好說了。

智瑤給芬嬴準備的是一種角弓。

提到“角弓”很多第一時間想到的是異族的發明創造之一，事實上壓根不是那麼一回事。

這個“角弓”不是特指遊牧民族便於馬上射箭的那種，其實就是是用動物的角和竹木、魚膠牛筋製作的弓。

另外，角弓就是諸夏貴族小夥子和小姑娘用的一類弓，會這樣當然是小夥子的身體還沒有發育完成，姑娘使用則是她們的力氣本身會比較小。

在智瑤的“手把手教導”之下，芬嬴的每一次射箭都能命中目標，只是不好說她的射藝本來就不錯，還是智瑤教導有方了。

春秋時代的貴族就沒有一個不會射箭，平心靜氣的情況下命中率還會很可觀，上了戰陣就會因為心態的問題致使命中率下降了。

事實上，很多士兵在接受訓練時表現得各種優異，真正投入戰場卻會是各種拉垮，原因就在於心態方面的問題。

“指使人眾，我等不及瑤也。”韓庚很早就發現了這個問題。

他們上一次跟隨智瑤出征齊國，可以說幾乎是全程打醬油的角色，純粹跟著混了一趟功勞。

不是他們沒有想要有所發揮，完全是試了一下明白自己沒有達到那種程度，非常有自知之明地讓智瑤牢牢掌控全軍的指揮權了。

現在的狩獵真不是騎著馬到處亂竄，看到獵物就殺死那麼簡單，需要指揮隨行的武裝人員驅趕各種動物，也就需要有指揮體系這麼種玩意。

所以，貴族的狩獵其實就是進行多人有組織的圍獵，能夠很好地指揮軍隊達到圍獵動物的話，代表著本身就掌握了一定的指揮技巧。

魏駒沒有多說什麼，很清楚自己與智瑤的差距，心裡認定某一天自己也能達到智瑤的高度，只是更明白自己會進步，人家智瑤也不會原地踏步。

“如果晉國能夠恢復霸業，不是在中軍佐手中，便是在智瑤成為‘元戎’之後了吧？”魏駒不願意落下太多，只是需要有承認別人比自己優秀的清醒頭腦。

他們獵殺的動物種類有點多，很難幾個人將一天的收穫吃完，一般是會分給隨行的家臣，再看看哪位士兵的表現優秀再進行賜予。