第107章：一妻四媵(第2/2頁)

趙鞅拿出一張帛書，裡面寫的是趙氏的禮單。

儘量價值相同的互有往來嘛！不止是體在人情交際方面，婚姻也應該是這樣，不然談的不是婚姻，是一種赤裸裸的買賣。

帛是一種布，更精確來說是一種絲織物。它在紙張沒有被髮明創造出來之前，會寫上文字用在一些很特殊的場合。

“此物我甚喜，可多多送來。”趙鞅說的是紙張。

之前，智氏跟趙氏的關係未必有多麼緊張，一些禮儀上的互相贈禮肯定存在，紙張卻是從來沒有出現在智氏贈送給趙氏的禮物之列。

好幾年過去了，老智家的紙張生產量早就有餘，不止能夠對內供應，想賣也能大批次外賣。

只是吧？老智家又不缺賣紙的那份錢，再來也是智瑤的心思不在這裡，他對紙張的後續應用停留在研究紙甲上面。

互換了禮單，智申招呼智瑤該拿出真正的訂婚信物了。

智瑤才不會有什麼矯情，大大方方地站起來，走到芬嬴的身前，轉身接過夫僚奉上的一捆綢緞，微笑遞給了成跪地挺身姿勢的芬嬴手裡。

這個姿勢男性做來沒有什麼，女性要是“有料”的話看著會很美。

芬嬴也不是非得跪著接智瑤遞出的訂婚信物，純粹就是智瑤走得太急，沒有來得及站起身來。

老智家有著很悠久的紡織傳承，每一代族人進行訂婚，送的都跟布匹有關，只是會在貴重程度上存在區別。

芬嬴對智瑤行禮，再將到手的綢緞轉給旁邊的一名族中姐姐或妹妹手上。

這肯定是要作為媵陪嫁的人，她很大膽地盯著智瑤在看，等智瑤看過來還會大大方方地露出笑容。

有另外的姑娘將一個蓋布的盤子遞給芬嬴，隨後芬嬴再將盤子遞出去智瑤。

東西拿到手的智瑤根本不用猜，趙氏女性的訂婚信物肯定是馬造型的東西，以芬嬴的地位會是一種青銅材料的馬偶。

所以了，一個家族的傳承是什麼，他們會自己非常重視，信物一般也是跟傳承有關的造物。

互相交換完訂婚信物之後，智瑤捧著盤子回到自己的座位，能從盤子的重量來得到證實，絕對是一個青銅馬偶。只是因為被布蓋著看不出馬偶是什麼造型。

訂婚儀式到這裡已經大體上完成，剩下的就是吃了飯再回去。

在等待吃飯之前，智申跟趙鞅接著聊，能夠想象非跟趙鞅繼續聊不可的智申心裡多難受；小輩們會有自己的空間。

一眾女性已經先行退下。

智瑤在大堂待了一小會被趙伯魯招呼著出去了。

“未曾想，你我結為一家。”趙伯魯認識智瑤時就覺得趣味相投，對於智瑤能成為自己的妹夫是真的打從心裡高興。

智瑤看了一眼跟屁蟲似得幾個趙氏小弟弟，視線在趙毋恤身上掃過，與趙伯魯的眼睛形成對視，笑呵呵地說道：“勿用再言，芬在何處，快快引路。”

吃飯之前，智瑤跟芬嬴聚一聚是很合情合理的事情，算是確認婚約之後必須要有的交流。

趙伯魯沒有因為智瑤的毫不客氣有什麼氣惱，相反發出了一陣“哈哈”大笑。

趙氏的一幫小屁孩也跟著笑起來，他們開始圍攏向智瑤問東問西，問最多的就是關於征戰的事情。

智瑤根本不用搭理一幫小屁孩，還是存了點耐心逗弄了一小會。

最後還是看不下去的趙伯魯將一幫小屁孩趕跑，帶著智瑤來到另一個院子裡面。

這邊早有一幫小姑娘在等著。

她們看到智瑤和趙伯魯過來，一個個趕緊起身行禮。

而這時芬嬴已經換了另一身衣裳，她被一眾姐妹慫恿著主動湊向智瑤給了甜甜的笑容。

智瑤當然是給予微笑回應，再大大方方地看向像是會陪嫁的那些姑娘。

趙氏主嫁是芬嬴，陪嫁的媵有四位，其中的一位是來自小宗梁氏。

剛才在大堂內很大膽對智瑤笑的姑娘，她就是出身梁氏。

娶妻，還有四個小老婆？這種事情在春秋是常態。

不一定是女方給南方的福利，主要是擔憂女兒嫁過去之後沒有說話的人，再來就是一個大家族用來形成緊密聯絡的一種習俗。

智瑤對這麼“美事”是什麼看法？講良心話，就是沒有看法！