第一百九十章 逃不開的真香定律(第2/2頁)

巴格達。

黑衣大食的諸國國王並沒有因為停戰而退卻，加強文化、經濟交流，互通往來什麼的，一切都沒問題，分歧出在巴格達建造道觀的事情上。

道教是大虞國教，儘管為了穩定西域，朝廷在西域推行摩尼教，但道教的地位在大虞是無人動搖的。

哪怕西域沒有什麼人通道，道觀道士什麼的都得安排上。

甭管摩尼教還是佛教都得退讓三分，國教的牌面擺在那裡。

可以不信，但不能沒有，更不能不宣傳。

大食法骨子裡就有排斥異教徒的文化，讓他們同意在巴格達建造道觀，接受東方派遣道士駐紮，宣揚東方的道學文化，這一點很難得到大食法的認可。

雙方圍繞這點相互扯皮，但彼此都保持底線，誰也不願讓步。

哈里發塔尹爾揉著微疼的腦仁，問道：“撒馬爾罕那邊可有異動？”

因為在關鍵的時候談不攏，以致於議和暫停。

這個時候大虞是有可能動兵的。

曼蘇爾一世道：“我已經派兵作了準備，從目前的情況來看，東方並無出兵之意。”

他並不敢陳兵邊境，但暗中將兵士調往邊境周邊的城池。

“那就好！”塔尹爾鬆了口氣，再問道：“使者最近在幹什麼？”

阿杜德·道來想了想，憂心忡忡地道：“再吃，一餐一人吃四五人的份……”

塔尹爾笑道：“無妨，說明我們大食的美食對使者胃口。”他暗自笑話阿杜德·道來小氣，莫說四五人份，便是十幾人的份又如何？還能吃窮他們？

阿杜德·道來道：“這使者有怪癖，愛吃一些稀奇古怪的東西。真就當心他吃壞了東西，不慎見了真主，不好交代！”

“……”

大殿上一片寂靜，好半晌才恢復正題，但商討來商討去都是如何才能說服張齊賢在巴格達建道觀的意圖，從未有一人覺得應該在此事上妥協。

直到西方、北方傳來訊息……

這個時段西方的整體經濟、文化都落後於東方。尤其是現在的大虞，他們在各處要地皆有戰備糧倉，可以做到不動聲色的調兵遣將。

西方卻不行，他們經濟人口都要遜色東方。要籌備一場大規模的戰役，不說舉國動員，至少半個國家都得運轉。

兵員的調動，糧草裝備的運送，瞞是瞞不住的。

奧托與拜占庭這邊一備戰，各種訊息風言風語就傳開了。

大食法本就防著公教，那邊一動，立刻得到了訊息。

然後同樣的大殿，這一次說話的是諸王之王的阿杜德·道來。

“這些天我對東方道教做了一些調查，發現他們跟摩尼教、佛教、公教不同，道教真人很是清高，一般不參與世俗之事。其實就一道觀而已，在我們眼皮底下，還能掀起什麼風浪？”

“確實如此，東方天子頗為仁厚，不必為了一個道觀壞了兩國關係！我們的敵人終究在西方……”

你一言，我一語的，一下子將此事給定調了。

塔尹爾是個傀儡，可至少在巴格達這一畝三分地還是擁有話語權的，領地內多個道觀，自然不樂意。

“???！”

現在感受到了西方的威脅，一想到公教的那群瘋子，一個等同華夏“善”字的阿拉伯話，脫口而出。

協議正式簽訂，李處耘與張齊賢等人留在西域處理戰後瑣事，並沒有返回涼州，只是將大食法同意議和的訊息命人傳往中原。

遷居洛陽的羅幼度得到訊息以後，這位素來穩重的羅天子也忍不住叫了一聲“好！”

十年計劃，邁出了第一步。

當天他命人召見了道士範鏵。

範鏵此人有些名不見傳，但他的師傅卻耳熟能詳，就是鼎鼎大名的陳摶老祖。

陳摶老祖徒子徒孫無數，只有八人得其真傳，範鏵便是其一。