第二百五十六章 寧道奇避而不戰(第1/2頁)

徐浪縱身飛掠，來到了這荒山間的一個小廟，廟中有一棵銀杏樹，數人合圍，枝幹參差，在這左右一邊是地藏王菩薩的殿，一邊是觀世音菩薩的殿，正中是如來佛祖。

和氏璧在這時候就放在樹下。

這一件千古異寶會時不時的發散異力，而現在正是這異力潛伏之時。

在這和氏璧的旁邊還有三個老和尚，四個大和尚，分別就是天台宗的智慧大師，三論宗的嘉祥大師，華嚴宗的帝心尊者，以及靜念禪院的四大護法金剛。

帝心尊者抬起頭來，看向了在銀杏樹梢上站立的徐浪，沉聲說道：“妄盡還源。”

這是對徐浪適才本性清淨和本性不淨的回答，這也是帝心尊者所修華嚴宗的真理所在。

本性清淨的佛學理論，就是人和佛本性是一致的，想要成佛，就要妄盡還源，這樣人的心就和佛心一樣了。

這妄盡兩個字，也是說給徐浪，搶奪和氏璧，搶奪天下，實在是妄念纏身。

“妄盡還源，說的好，做不到。”

徐浪看著帝心尊者，說道：“你們什麼時候能妄盡還源呢？亦或者人心和佛心當真迥異，致使你們這種聖僧也在名利場中打滾？”

人心佛心迥異，是佛門的二心說，堅持這一門修行的人大名鼎鼎，就是唐玄奘，他認為人心和佛心差別極大，故此想要成佛就十分困難，而人心要變成佛心，就要見到佛祖，唯有見到佛祖之後，人心和佛心才一致。

這也合乎西遊記唐僧歷經諸多磨難，見到佛祖之後成佛。

“一體還是迥異都是佛法，由人自悟。”

智慧大師呵呵笑道，魔門邪帝能跟他們探討佛法，確實新奇。

“佛門講究因病施藥，我有兩種方法，來治療你們身上不清淨的病症。”

徐浪說道。

“願聞其詳。”

嘉祥大師說道。

“第一種是不淨心一脈的方法，就是送你們見佛祖，見到佛祖之後，你們的心自然就變成了佛心，自然也就清淨了下來。”

徐浪說道。

智慧大師，嘉祥大師，帝心尊者三個人彼此目視，然後點頭，說道：“有理。”

“第二種是清淨心一脈的方法。”

徐浪說著，指著和氏璧喝問道：“這是什麼？”

智慧大師，嘉祥大師，帝心尊者三個人聞言而笑，看著放在樹下的和氏璧，智慧大師說道：“這就是煩惱，我們選擇這一個，現在還不想去見佛祖。”

他們的心就是因為和氏璧而煩惱著。

但是他們就算明知道這個道理，此時卻不得不入世。

“我幫你們去掉這個煩惱！”

徐浪說著，一記參合指點在了和氏璧上，原本老老實實在地上的和氏璧受此勁力，向著半空之中飛來。

和氏璧生來就有異力，周身散發輻射，只要是先天高手應用真氣，盡皆都要受到影響，徐浪此時如此，則是因為佩戴了易筋經，洗髓經，現在應用的就是後天武學，並且精妙程度，並不遜色他們的先天真氣。