第723章 完整的人(第2/4頁)

這樣的衝突讓他否定了自我存在的意義，導致了他賴以為生的信仰崩塌，他感覺到自己的存在和這個世界產生了強烈的衝突，他感覺自己活不下去了，所以自殺。’

陳宴靜靜的聆聽著他的解釋，內心對當時的形勢進行判斷，從而肯定了他的解釋。

陳宴把另一個“陳宴”的情況告訴了聖歌13。

聖歌13點了點頭，並沒有什麼意外，他像是完全已經預料到了“陳宴”之死，並想明白了關於這場“自我否定之死”的一切，他侃侃而談，邏輯流暢：

‘昨晚上那傢伙的死，則完全是另外一種情況：

他雖然擁有獨立的意識，但這獨立的意識無法對記憶和人格做出【理解】——

他知道自己是誰，並能夠按照記憶做出相應的舉動。

但由於他無法理解自己的記憶和人格，所以不會產生感情，從而進一步無法理解自己按照記憶和人格做出一切舉動的意義。

簡單的來說，就是【他知道自己要做什麼，也知道自己為什麼要這麼做，但就是對自己所做的事情沒有感覺，也不會因為自己做了必要的事情，而產生任何情緒上的反饋】。

這是很致命的情況，一個完全沒有感情的人……即便是臭名昭著的兇殺犯，也會因殺戮而感覺到快感。

可他什麼都感覺不到。

他什麼都感覺不到，偏偏他知道自己應該是能夠感覺到什麼的。

作為另外一個你，他知道什麼事該做，什麼事不該做，他知道自己正在以正義或是自私為名義做事，可他感覺不到自己所做的事情帶有正義或是自私的樸素情感。

他一定拼命想要感覺到什麼，所以才根據記憶做了“自己覺得自己應該做的事”。

在驗證了自己的的確確沒有“感覺”的能力之後，他的心態崩潰了。

他陷入了這樣的泥潭，到底該有……多麼絕望。’

聖歌13用“絕望”二字給“陳宴”的處境下了定義。

短暫的沉默過後，聖歌13給初代聖歌和“陳宴”不同的兩種情況下了定義：

‘初代聖歌之死，在於他否定了【自我存在的意義】，萬念俱灰，所以認為自己沒有繼續活下去的必要。

昨晚那傢伙的死，在於他根本沒有【自我】——他否定的不是【自我存在的意義】，而是【自我】本身，這是和初代聖歌完全不同的地方。

我在此進行解釋：

一個擁有【自我】的人，他知道自己是誰，也擁有喜怒哀樂，才能在生活在這個世界的時候明白【自我存在的意義】是什麼——至於【自我存在的意義】是否被他自己承認，不承認的時候會不會變成反社會人格，就是另外的事了。

可一旦一個人連【自我】都感受不到，他會歸於徹底的虛無。

如果繼續活下去，他時時刻刻都會沉浸在感知不到整個世界的絕望之中——我必須要說明的是，絕望或許是他唯一能夠產生的情緒，因為這種情緒是他唯一由自身處境而生的東西。

他是自殺的……那對他來說，是一種解脫。’

聖歌13的解釋其實和陳宴心中所想相差不多，區別在於他能夠把這種想法描述清楚。

陳宴更想搞清楚的是另一件事：

“那你呢？你現在一定已經不會產生當初初代安澤姆那樣的自我否定了。”

聖歌13誠實的回答道：

‘是的，我的邏輯已經能夠讓我對世界做出客觀的判斷，並基於這樣的判斷去進行人格的自我完善。’

陳宴目的明確：

“你已經是第13代聖歌，並且已經不是基於正常人的身體，而是完完全全由人造材料構成的仿生人。”

聖歌13並不在意這一點：

‘是的。’