第二百零三章 佛門的以德服人，五鬼搬運術(第1/4頁)
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“你可是想到聖人冊封天下城隍？”
殺生僧不由地感慨，自家徒弟的反應真快，立刻明白此舉的用意。
不過說到底，還是他的眼光犀利。
這樣的好苗子，可不能給孟玄機老鬼搶走。
定要想個辦法，留在佛門才是！
“剛才大師提及訂立小六道，自成輪迴，
祭祀太山府君，接引亡魂，
這些乍聽起來與景朝供奉城隍，確有幾分相似之處。”
紀淵輕輕頷首，他曾經翻看卷宗。
黑龍臺內詳細記述了，聖人冊封城隍之事。
於大統二年立廟，卻沒有塑金身，次年才請入神龕。
之後傳令百官每年敬奉祭祀之，不得怠慢有誤。
而且，景朝還將城隍分為好幾等。
比如鎮守京城的，便是天下城隍神，號“承天鑑國司民升福明皇”，
一府之地，則為“監察司民威靈公”。
一州之地，則為“監察司民綏靖侯”。
郡縣之地，則為“監察司民顯佑伯”。
皆賜有朝廷爵位，正神品軼。
與牧守一方的府主、州主平起平坐。
至今還有約定俗成，凡各地新官上任，
必然要去城隍廟齋宿，完成祭禮，方可掌印。
“方外之人，本不應該過多關注朝廷。
只是白家聖人封城隍那樁事，當時引得熱議，鬧得很大，老衲亦有所耳聞。”
殺生僧單手豎於胸前，低聲誦唸佛號，緩緩道：
“三教六統裡有不少人都覺得，那位白家聖人想要立廟造神，開闢陰司，重定兩界法度。”
紀淵心頭微震，旋即又感覺正常。
從聖人施行的種種手段來看。
驅逐百蠻，斬盡龍族，破山伐廟，鼎立皇朝。
這一件件天大的功績，都表明他打算做這一部新史的天命之人。
撥弄風雲，立足潮頭。
甚至於功蓋歷代，德過歷朝，直至萬古唯一！
而陰陽隔斷，人鬼雜居，必生大亂。
景朝想要延綿國祚，必須解決這樁難事。
“如今是大統六十四年，聖人閉關二十年之久，不再臨朝，陰司也並未曾聽聞建立成功。”
紀淵心下思忖道。
“所以說，立廟造神的大計最後失敗了？”
看到自家徒弟還有疑惑，殺生僧卻不欲多言，搖頭道：