第五十七章 入夜之後，不宜出門(第2/4頁)
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這是一個耗時耗力的漫長過程，有些人武骨平平，終其一生可能就卡在這裡。”
紀淵眸光浮動，暗自想道：
姓林的早個四五年前就突破到通脈二境，如今仍然不得寸進。
應當是武骨稀鬆，天賦平平之輩。
魏揚停頓了一下，講得更仔細了一些：
“拳掌指爪、擒拿功夫，凝聚的就是‘手脈’，
輕功身法多為‘足脈’，
除外還有其他劍走偏鋒的功法，比如觀氣、望氣的定‘目脈’，
旁門左道喜歡走‘心脈’。
儒門是‘陽脈’，下行脊柱大龍，上通顱腦天門，可以養浩然氣。
道門主要研究‘衝脈’之法，此為諸多氣脈最難的一道，貫穿全身，是氣血中樞，
練成之後，肉身無漏，達到斬赤龍、降白虎的層次。
至於佛門，本就有六神通的說法，手、足、心、身皆可凝聚氣脈，並無固定之選。”
紀淵聽得入神，
服氣一境是打熬根基，強壯體魄，
仍然停留在拳腳招式、肉體凡胎的地步。
等到了通脈二境，於人體凝聚氣脈，自成內天地。
從而帶來各方面的強化。
內氣、血氣、力氣……都會迎來一個巨大的蛻變。
二十歲之前能突破通脈二境，便可被列為講武堂的天才種子。
“這麼看，一境與二境之間相差其實不小。”
紀淵挑了挑眉，他有上品內煉虎嘯金鐘罩，加上百步拳、劈空掌兩門殺伐武功。
整體戰力，放在服氣一境應當算拔尖的。
但林碌畢竟是個通脈二境，再怎麼廢物也不可小覷。
“俗話說，知己知彼，才能百戰百勝。
九郎，你要殺一個通脈武者，最好知道他凝聚的氣脈在什麼地方。
楊休他所練的武功，是涼國公的龍虎大擒拿，必然從手脈開始。
所以，你別跟他硬碰硬，以掌對掌，以拳對拳，這樣很難討到好處。
遊走，纏鬥，才是上策。”
魏揚面色沉重，傳授著個人經驗。
在他看來紀淵從未與人進行過生死之戰，加上楊休境界高了一層，恐怕很難贏下擂臺戰。
能保住這條性命，就算不錯了。
“多謝教頭的指點。”
紀淵拱手道謝，面如平湖一般，不起分毫波瀾。