第一百七十七章 野外生存(第1/4頁)

“從現在開始，日本分部應該就已經切斷了與本部的聯絡。”

“原因很簡單，蛇岐八家不想讓任何人窺探這裡的秘密。此地名為高天原，曾為神的領土，亦是埋葬神之所在，故又名為神葬所。”

“這裡，便是蛇岐八家守護至今的秘密。”

“當本部試圖挖掘此地的秘密，便註定了我們雙方將迎來衝突與對峙，矛盾不可調和，在神葬所的立場上，蛇岐八家不會做出任何讓步。”

源稚生緩緩說道。

他背對著愷撒與楚子航，述說著他們雙方間不可調和的立場，背影堅定而坦然，卻又沒有做任何防護，就像是在給予某兩個傢伙暗示。

“喂喂，你看到了嗎？”愷撒低聲說著。

他和楚子航擠在了另一扇舷窗前。

“嗯，很像日本的鳥居。”楚子航拿出照相機，示意愷撒讓讓，將前方泛著青黑色微光的宏偉鳥居拍了下來。

“可這鳥居也太高了吧，我看旅遊指南上說京都伏見地區號稱最宏大的千本鳥居也只有十米高，而這座怕是有五十米了吧？”

“在日本傳統中，鳥居是結界的象徵，一旦跨入鳥居就代表進入了神的世界。所謂的神想來就是古龍，這座門不是給人通行的，是給龍通行的，古籍中記載青銅與火之王諾頓張開雙翼時足有百米長。”

“所以這既是一座日本古城，也是一座龍族古城？”

“不衝突，日本中有名為‘神代’的史前時代，號稱有神活躍在歷史中的年代。日本的史學作品《古事記》就是把神史和人類歷史連在一起撰寫的。之後有人聲稱持有神代文字撰寫的史前典籍，其中著名的譬如《秀真傳》、《出雲石窟文字》。”

“見鬼，神代不會就是與龍族共存的年代吧？神代文字是……龍文？”

“應該是龍文。至於共存，也許換成統治更好，那是龍族統治世界的年代。”楚子航輕聲道，“剛才源君說這裡是高天原，日本神話中高天原就是諸神聚居之地。”

“是哪位君主？海洋與水之王？”愷撒問。

“……不好說。”這回楚子航猶豫了下，他已經從夏彌那得到了答桉，但卻沒法向愷撒道明。

“對了。”愷撒忽然猶豫道，“我們下潛前，施耐德教授是不是反覆強調了在海下看到任何與門有關的東西時，都絕不能靠近，必須無條件返航？”

楚子航沉默了。

這艘深潛器開啟了弱動力源，靠鋰電池驅動螺旋槳平穩地遊弋，此刻穩穩地從鳥居下方穿過。

而鳥居，也是門。

他們已經違背了禁忌。

“在切斷與本部的聯絡後，我們被源稚生脅迫了，不得已駕駛深潛器繼續前進，在毀滅胚胎前不得上浮。這個說法如何？”楚子航低聲道。

“會不會被懷疑？我們好歹兩個人，被他一個人制服說出去不太好聽。”愷撒有些遲疑。

“可這裡是日本分部地盤，即使我們制服這傢伙上浮，也會被海面的分部成員俘獲，別忘了安全繩。”楚子航認真道。

“你怎麼這麼專業？”愷撒挑眉。

“我執行任務的次數是你的兩倍以上。”楚子航面色澹然。

聽著身後兩個傢伙湊到一起的竊竊私語，源稚生終於忍到了極限。

這兩個神經大條的蠢貨！

現在居然還有空考慮如何躲過本部的追責？！

你們先活著回去再說吧！

“夠了！你們兩個……”源稚生怒而轉身，可話還沒說完，愷撒和楚子航同時撲了上來，捂住他的嘴。

源稚生童孔因震驚而縮小，渾身發出類似骨骼錯位的聲音。