第一千兩百四十三章 歷史的慣性！(第2/3頁)
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巡官對這裡瞭如指掌，“單是這金佛，就用了三十斤金子。”
看他滿臉虔誠的樣子，看來也是個信佛的。
“三清只需泥土身，佛祖卻要黃金鍍。亂世菩薩不問世,老君背劍救蒼生。
你說這是什麼道理？”秦墨問道。
“這個金身只是二品像，一品要用寶玉雕！”巡官解釋道。
秦墨嘿的一笑，“我可沒看過泥塑的佛像，就算是河西走廊的千佛洞，我也看過，用的都是極為昂貴的金粉和顏料，方能保證祂們不褪色。
就算是紫微星門裡，用的都是泥塑的像。
而玉觀音，玉佛，卻隨處可見！”
不是秦墨瞧不上，自古以來，道家也出過很多敗類的，佛家也出過很多大德，教人向善。
巡官不做聲了，似乎實在想該怎麼回應。
思索了一會兒，實在是不知道該說些什麼，便說道：“下官這就去把辯機主持叫來。”
“如果方便，道藏和尚也一併叫來。”秦墨心裡已經有了一個大致的想法。
袁天罡把紫微星門的道統交到他的手上，還是要做點事情的。
道門是從黃老道演變而來，而黃老道又是黃老之學，是一門治國的道理。
講究順應天人，無為而治。
用道來治國是不行的，太過於理想。
要不然另一個世界的漢朝，國朝之初治國用的是黃老學說，而後要罷黜百家，獨尊儒術呢？
佛是舶來品。
從南番到泥婆羅，再到天象國，都是政教合一的體系。
這玩意，絲毫不虛儒家。
用來治國，就看天象國那些底層人多慘就知道了。
一兩千年沒有半點出頭之日，貴族生來就是貴族，平民一輩子只能當平民。
所以滅佛不單單是因為不事生產，更深的原因還是大肆豢養僧侶，遭到了統治者的忌憚。
當然，滅道運動也有兩次，都是發生在另一個世界的南北朝時期。
秦墨不由想到：齊主還鄴，以佛、道二教不同，欲去其一，集二家論難於前，遂敕道士皆剃髮為沙門；有不從者，殺四人，乃奉命。
於是齊境皆無道士。
第二次，北周滅道，只是因為大規模的滅佛之後，為了減少佛教徒的怨恨，遂滅道。
不過一個月後，又下令恢復道觀。
所以本質還是滅佛。
如果非要把兩者並立。