第一千五百五十九章偽娘只有一次和無數次(第2/3頁)

自從巴依入府後，美羊羊也不用去了，自然會有人將熱騰騰的羊肉串給帶過來。

“姜蘭，三日後準備啟程，我今天下午要好好去逛街，怎麼樣讓人認不出我！”

楊乾很久沒照鏡子，不是因為銅鏡不好用，而是因為男人一般不注重這個。

話說回來，這個年代的鏡子，如果讓手藝不錯的匠人制作的話，除了顏色有些黃橙橙的，其實照的還是蠻清晰的。

姜蘭立馬來了興趣。

“每次我想去逛街，想要開心就換上漂亮的衣裳，化好妝再出門。”

“要不，侯爺您也.......”

姜蘭的話沒有說死，反正扔給你讓你自己理解。

楊乾摸了摸下巴，竟然有種古怪的興奮感，他也很好奇，自己到底能美到什麼程度。

“來，讓我看看你的手藝！不過，你可別說出去明白嗎？”

“諾！”

房間裡面雖是楊乾休息的地方，但有時候，眾女也會有幾人過來伺候，胭脂水粉之類的也準備充足。

姜蘭以前很少化妝，但自從入了侯府後，在眾多夫人的指導下，化妝功夫也有了顯著的提升，可能這就是天賦吧。

楊乾坐在梳妝檯面前，姜蘭開始了給他化妝。

楊乾現在也很好奇，就自己這長相，化好妝到底是什麼樣子，沒化妝就已經這麼漂亮，化好妝，嘿嘿，還不美上天。

因為在自己的印象中，很少照鏡子的自己，潛意識的印象中，自己還是上輩子那屬於入門級的帥哥模樣。

每次照鏡子，總覺得會有種與記憶不相符的撕裂感。

久而久之，楊乾就快要遺忘自己現在到底是什麼樣子了。

楊乾對化妝這個東西也略有了解，這完全是抖音裡面那用不到的知識。

由於夏商缺乏可信的史料，雖商代有甲骨文出土，但晦澀難懂，也很難確知那時人們的妝面，只知道有繪面和紋面的習俗。

可以說，直到周代，國人的化妝歷史才真正開始。

周代是一個尚禮尚文的朝代，那時的人們更看重女性的內在美，如才能、智慧、精神等要符合禮儀規範，並稱此為“德”。

而以老莊為代表的道家推崇“法天貴真”，提倡天然美，讚賞“大巧若拙”。

至於法家也不太重修飾。

由此可見，至少從西周開始，周人大體是以樸素天真、清新自然、不刻意雕飾為美的。

因此，這一時期的女子多用白米做的粉敷面，用青黛畫眉，很少在臉上施朱，追求“粉白黛黑”的素面妝，喜歡天然純真的美。

秦始皇憑藉“六王畢，四海一”的宏大氣勢，開創了大一統的局面，漢朝則在此基礎上又鞏固了統一，並使國家的疆域實現了前所未有的廣闊。

所以秦漢時期女子的妝容一改周代粉白黛黑的素妝之風，逐漸盛行明麗嬌妍的紅妝。

宋人高承在《事物紀原》卷三中說：“秦始皇宮中，悉紅妝翠眉。”

如果說先秦的妝容屬於天然純真，那麼秦漢時期女子的妝容就屬於明麗驕妍。

現在這個時代的妝容，楊乾也沒仔細研究過，反正每個國家都不一樣，至少來說，尚國的妝容比較好看，廖國的妝容很豔麗。

至於夏國，呵呵，就跟素裝差不多，因為夏國尊法家，隨著雲通郡的外儒內法的提倡，雲通郡體系內的女子妝容發展的也非常迅速。

主要還是張雨夢的功勞，這傢伙，化妝那叫一個隨心所欲，仗著自己下載了化妝的抖音本地影片。

她想化哪個朝代的妝就畫哪個朝代的，無形中也帶動了一些貴婦的時尚勁。

漢朝時，張騫出使西域從焉支山帶回了紅藍花，後來漢朝的百姓就把用紅藍花製作的化妝品稱為“燕支“，也就是後來我們熟知的胭脂。