第二百四十四章 自問前路(第2/2頁)

當然了，這裡所說的聖境，並不是雲紫那種超級高手，而是尋常聖境。

可即便如此，也十分恐怖了。

要知道，大衍聖地的高手雖然不在少數，但聖境還是不多見的，尤其是聖位高手，眾所周知只有九十九位。

至於為何只能又九十九位，誰也難以說清，反正自古以來就是這樣，後世之人沿襲的也是古時候的修行法門，自然不會去深究其中的原因。

不過，方禾對此卻有另外的看法。

嚴格來說，方禾所走的路已經與尋常修士有了偏離，在神劫境以及神劫境以下時還不是很明顯，但當他來到上三境後，這種感覺便越來越強烈。

之所以會這樣，還得從他的劍心以及本魂說起。

尋常修士雖然也會領悟道心，也就是方禾曾經的劍心，但這種道心是極其淺

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顯的，尤其是在領悟了真正的劍心之後，這種差距便越來越明顯，如果單純比拼大道的話，方禾哪怕站在不動，對方都難以生出反抗的念頭。

這是一種天然壓制，根本無法消除，只能透過其他手段來減輕。

另一個原因則是他的靈魂層次。

在當今修行界，大眾所熟知的靈魂共分為三個境界，從下往上依次是靈魂、神魂、聖魂，就目前而言，聖魂已經是最高境界，也是聖境強者所獨有的靈魂強度。

不過，從他自己的經歷以及鞏月贈予的《魂典》來看，這種境界劃分僅僅代表了靈魂的能力，並不對應靈魂的層次。

世人所謂的聖魂，依舊處在靈魂層次，並沒有如同方禾這樣得到進化。

雖然編寫《魂典》的鞏月修為不高，但她對靈魂的研究可以稱得上是世間第一人，反正就目前而言，方禾還從未聽說過有人在靈魂方面的研究比得上她。

中州或許有，但絕不會超過一手之數，畢竟現在的鞏月已經得到了冥的傳承，成就世間第一魂修只是時間問題。

關於靈魂的層次，《魂典》中也沒有準確的定論，只是在末尾點出了本魂的存在。

綜上，雖說方禾的修行之路與正常修士有了偏離，但基礎卻打得比任何人都要來得紮實，只是暫時沒找到與之匹配的術法，才顯得不那麼出眾罷了。

不過，隨著他放空思緒完全沉浸在劍道中後，似乎漸漸抓到了一些關鍵。

這麼多年來，他的實力全都建立在前人的基礎上，或者說是借用前人的修行成果，尤其是他所掌握的靈虛劍術，除了在第六段天梯中領悟出將劍道真意加持與劍法中以外，大多還是照葫蘆畫瓢去使用，並沒有完全將自身劍道以及本魂的優勢發揮出來。

其實，這麼做也沒有錯，至少是讓他解決了遇到的大多數麻煩，可這終究不是長久之計，要想實現心中的信仰，要想真正站在武道絕巔，單憑前人的成果還遠遠不夠。

說白了就是靠人不如靠自己，既然前人的路無法將自己推至絕巔，那就走自己的路，開創出一個屬於自己的時代！

並且為之奮鬥終身！

（本章完）

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