第161章 靈魂和儀式的味道（7000字）(第1/6頁)

得益於電腦遊戲行業的發展，德魯伊這個行當，已廣為人所知，但古老的凱爾特神話和德魯伊信仰，與遊戲設定的德魯伊相去甚遠。

按照維羅妮卡的說法，古羅馬和教會典籍記載的古德魯伊教派，使用活人祭祀，也不是子虛烏有。

其實，古老的宗教信仰中，點天燈可以說是廣泛存在的行為。

真要論及數量和規模，有誰比得過教廷？

“古德魯伊教派，崇拜的從來不是某一個神。”維羅妮卡又說道：“每個分支都不同，甚至每個分支的每個派別都有區別。”

她拍了下黑板上一張照片：“達努島的這個古德魯伊教派，很可能把一隻攝靈怪當作神來祭祀！以活人獻祭，把人的靈魂獻給攝靈怪！”

伊爾莎問道：“攝靈怪有什麼特點？該怎麼對付？”

維羅妮卡坐回椅子上：“顧名思義，攝靈怪以靈魂為食，根據古老典籍的記載，因為攝靈怪的根源來自於痛苦死去、經受靈魂撕裂的強大人類，同時結合了玩弄靈魂的惡魔的精華，它對獻祭的靈魂要求極高！”

她翻開桌子上一本書：“平靜死亡的靈魂並不能討攝靈怪歡心，它喜歡那種臨死前帶有強烈情緒的靈魂！比如痛苦、快樂、悔恨、絕望和崇敬等等。”

嚴格說起來，羅南也是個玩弄靈魂的人，但靈魂在他手裡一視同仁，不禁插話問道：“這有什麼不同嗎？”

維羅妮卡說道：“對攝靈怪來說，靈魂即為食物，喜怒哀樂的情緒是靈魂波動的外放體現，或者可以這樣理解，強烈的情緒是佐料，可以讓靈魂變得更加美味。”

沒見過攝靈怪這玩意，羅南只能說有些道理。

反正對他來說，憤怒的也好，悲傷的也罷，全是紅色的靈魂碎片。

“該怎麼對付一隻攝靈怪，我也不太清楚，這種怪物太多年沒有出現過。”維羅妮卡思索著說道：“很多外來者在觀看或者參與達努島人的祭祀後，變成虔誠信徒，攝靈怪又以靈魂為食，能力應該作用在人的精神層面或者靈魂層面。”

她想了想，又說道：“你們最好帶一些聖水，或許有用。”

伊爾莎說道：“我會去一趟威斯敏斯特大教堂。”

維羅妮卡提醒道：“你們要注意，危險不止來自攝靈怪，古老的德魯伊們，曾經是凱特人反抗羅馬帝國入侵的中堅力量，梅林也曾是一名德魯伊！”

又問了幾個問題，羅南和伊爾莎離開了皇家藝術學院。

兩人暫時沒回酒店，直接去了伊爾莎在倫敦東區的安全屋。

進入公寓，伊爾莎拍了下衣櫃，四開的大衣櫃自動分到兩邊，露出裡面的夾層，上面掛著各種武器，包括手雷、煙霧彈和震撼彈。

“有沒有藥物？”羅南不缺槍支彈藥。

伊爾莎開啟旁邊的金屬抽屜，裡面密密麻麻的瓶瓶罐罐：“MI6、美國人、德國人和俄國人常用的迷幻藥和毒藥都有，你自己選。”

羅南不跟她客氣，挑出一部分，存進徽章空間，尤其逼供類的強效迷幻劑。

伊爾莎取出槍支彈藥，往徽章空間裡面塞，想到羅南的一貫做法，自動步槍放了四把，衝鋒槍和霰彈槍各放了三把，手槍兩把，各種彈藥無數。

羅南沒有震撼彈，拿了幾枚。

同時從戒指空間裡取出三具RPG7和相應的彈頭，放在伊爾莎面前：“你帶著。”

伊爾莎點點頭，全部收了起來。

這些武器，用不到歸用不到，真用到的時候，能救命！

伊爾莎又裝上些手雷、煙霧彈和震撼彈，還帶上兩把軍刀。

紳士體系與士兵體系同出一源，也進行了現代化改良，現代武器使用是訓練時的重中之重。

“你隨意，我去聯絡人。”伊爾莎開啟電腦，以冒充的身份，與那位達努島的大學生聯絡。

兩邊約定明天見面，隨後她又透過金士曼莊園，聯絡了威斯敏斯特大教堂。

與托馬斯主持的那個賣旅遊紀念品的威爾榭教堂不同，威斯敏斯特大教堂是英國聖公會首屈一指的宗教場所，也被稱為威斯敏斯特修道院。

離開安全屋，返回酒店的途中，羅南駕車路經威斯敏斯特教堂東側，伊爾莎下車進入修道院，過了二十分鐘左右，提著一個皮箱回來。

上車，開啟皮箱，裡面裝了兩瓶聖水，看上去跟普通水沒有太大區別。

伊爾莎取出一瓶給羅南：“收好。”她大致上說道：“我問了主教，他說有些東西，槍械對付不了。”

羅南把聖水單獨放在戒指空間的角落當中：“聖水可以？”