第一百九十二章玉璽風采(第2/2頁)
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這應該是自己帶給諸夏神器最大的改變了。
哪怕大宋覆滅，千載之後，諸夏還將擁有這方傳國神器。
歷史上傳國玉璽消失，最大的磨難應該是出自元朝。
至元三十一年(1294年，世祖忽必烈殂。“傳國玉璽”忽現於大都，叫賣於市，為權相伯顏命人購得。
隨後伯顏將蒙元收繳各國之歷代印璽統統磨平，分發給王公大臣刻制私人印章。
歷史上蒙元滅國極多，各國的印璽統統被磨平，傳國玉璽有極大的可能在這一次磨難中被摧毀了本來文字。
明初洪武年間，元廷棄中原而走漠北，繼續馳騁於萬里北疆。朱元璋遣徐達入漠北，窮追猛打遠遁之殘元勢力，其主要目的便是索取傳國玉璽，但最終都無功而返。
如今趙桓君臨萬國，傳國玉璽顯然還沒有遭受慘烈磨難。
諸夏神器的命運發生了重要偏差。
而在國家高層在召開廷議之時，西部的馳道上，三百鐵騎正策馬急行，一路八百里加急向著中原駛去。
路上任何人敢多看一眼他們的包袱，都會被將士們怒目圓瞪，嚇得所有人都不得不避開他們，以免產生誤會。
八百里加急，在前朝歷代，只要兩三天，情報就能從邊疆送回中央朝廷。
但在大宋，哪怕是八百里加急，這三百背嵬軍的精騎也足足走了三個月。
大宋最忠誠的將領岳雲親自帶隊，才得以在這個時間內返回中原。
路途實在是太漫長了，最精銳的驍騎也沒辦法日夜不息的趕路。
直到深秋，這塊傳國玉璽終於在精騎的護衛下，從兩萬裡外送到了趙桓手上。
而為了迎接這塊玉璽，宮廷內已經雲集了大量的大學士，包括太學院教授，各地學院的名宿，以及無數的史官。
除了這些文壇泰斗，學術名宿，最與眾不同，充滿大宋特色的是，在皇宮內，還雲集了大量的報社採風記者。
他們有人帶著筆墨，有人帶著畫稿，將記錄下這極具意義的一刻。
岳雲親自捧著傳國玉璽，單膝跪在趙桓面前，說道：“官家明君哲後，立政經邦，天地之所合，故皇靈告瑞，人神告徵，肅承天命，國寶得以重現，神器得以復還。臣僅代天下貢傳國玉璽。”
趙桓親手從岳雲手中接過了傳國玉璽，在木製錦盒中間，是一塊乳白色藍田玉製成的玉璽，僅有拳頭大小。
上紐交五龍，正面刻有殷紅色方方正正的魚鳥篆，雖然趙桓不認識這八個字，但也知道寫的是：“受命於天，既壽永昌”。
而除了這八個縱橫交錯的巨大篆字，在玉璽上還有不少隸書刻的小字。
右上角刻著：“大魏受漢傳國之寶。”
而右側則刻著：“天命石氏。”
這是後趙石勒得到玉璽後，在上面刻的標記。
這兩行字，趙桓也能認出來。
一行行文字，昭示著這塊玉璽在歷史上經歷的無數壯闊歲月和波瀾史詩。
 本章完