第一百九十章玉璽的靈性(第2/2頁)

尤其當下還有非常強烈的神話、宗教傳統，在傳國玉璽的故事中充滿了傳奇色彩。

趙桓今日才看過報紙，其中一段關於傳國玉璽消失的故事就傳的神乎其神。

唐末，天下大亂，群雄四起。唐天佑四年（公元907），朱全忠廢唐哀帝，奪傳國璽，建後梁。

十六年後，李存勖滅後梁，建後唐，傳國璽轉歸後唐。

後唐末帝李從珂從登基開始，就面臨一位大敵，河東節度使石敬瑭。

石敬瑭以其賣國行為被後世廣為詬病，他的名聲在大宋尤其惡臭。

因為他把燕雲十六州賣給了契丹，導致大宋無險可守，不得不在河北千里平原上跟契丹鐵騎長期對峙，所以大宋整個天下對他都有各種厭惡。

他帶著契丹攻入當時的京師洛陽，唐末帝李從珂見帶著傳國玉璽與曹太后、劉皇后以及兒子李重美等人登上玄武樓，自焚而死

於是大宋各大報紙上都說玉璽有靈，不肯落入這種國賊之手，所以靈性消失。

右相張浚說道：“傳國玉璽涉及國祚正統，從秦至唐都脈絡清晰。每次朝代更迭玉璽都會落入新朝手中，在我朝之前都因循如此。後晉滅後唐，理應得傳國玉璽，但國寶卻自此而消失，以至於我朝無璽。因此便使得我朝此前百年都擔憂會重蹈五代覆轍。”

“如今玉璽重現，無論如何都應該予以重視，以定人心。”

趙桓點了點頭，玉璽得作用那是毋庸置疑的。

事實上，就如張浚所說。如果代入大宋視角，玉璽其實是志在必得的。

當下沒人會覺得玉璽再也找不到，將消失上千年。

李從珂自焚時是936年，而大宋960年就建國了。事實上，玉璽從消失到大宋建國之間總共才二十四年。

二十四年，這在玉璽身上還真不是一個很長得時間。

別說在王朝更迭頻繁得五代十國，就算是在漢末，天下名義上還都是大漢的疆土。劉宏189年去世，袁紹發起兵變，玉璽消失在宮中，漢室天子手中就長期沒了玉璽。

袁術得知玉璽在孫堅手上，在孫堅死後第一時間拘禁了孫堅之妻，將玉璽奪走。

這可不像演義裡說的，數年後孫策拿著玉璽向袁術換了數千兵馬。

所以在近十年的時間裡，袁術死之前，玉璽都在袁術手中。

國家名義上還一統的時候尚且如此，朝代更迭頻繁的五代，二十多年真的不長。

要知道大宋取代後周的時候，天下人都還習慣於五代的亂世之風。

包括趙匡胤本人都戰戰兢兢，所有人都不會想到大宋能夠存續三百多年。

當年所有人都害怕大宋朝會是五代的延續成為第六代。

所以站在大宋百姓的立場上，也沒法指責趙匡胤的杯酒釋兵權，如果大宋太祖皇帝不解除將領們的兵權，真的可能導致亂世接著延續下去，第六代、第七代週而復始。

而親身經歷過五代十國那黑暗的一幕，百姓們實在是怕了。

五代之慘，吃人都只是最不起眼的表現之一。

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