樞密院鐵令,嚴格執行大宋祖宗法度。凡軍虞侯以上軍官,斬立決。都指揮使以上,腰斬棄市。所有家屬,流放一千五百里充邊。

禁錮其子弟,三代以內,不允許任何人在大宋從軍出仕。

這一次,大宋就清洗了上百名軍官。

朝廷上下,再一次感受到官家即位以來的風氣變化。大宋從以往柔弱昏聵,鮮明的轉變成了鐵血肅殺。

也因此,這場文人衝突迅速轉變成了舉國關注的一個熱點。矛盾漩渦,也從地方轉移到了京城。

東京城內,無疑有大宋最多計程車大夫以及規模最龐大的學生群體,矛盾徹底激化到針鋒相對的局面。

以往在州縣,學生和市民們彙集在城池裡宣揚理論,士大夫們在鄉下裹挾農夫,愚弄村民。兩者互相謾罵,卻也勢力分明。

而在東京,這兩者就正面對峙上了。

學生群體思想開放,理念先進,率先在皇家出版的大宋青年報上刊登頭版頭條《宋之弊端,唯士大夫無恥爾》。

這份報刊一經發布,瞬間引爆整個東京的輿論熱情。

大宋青年報一舉成名,走入整個京畿地區百姓的視野。

這一期報刊受到整個京畿、甚至兩河、淮南一帶百姓的瘋狂追捧。

一期經過四次加印,共賣出去五萬多份!

五萬多份報刊!在這個時代,簡直是天文數字。

實在是學生們寫的這份諷議士大夫的文章太出彩了。裡面詳細羅列了士大夫在大宋一廉九貪,十二成兼併的情況。

輕而易舉的就引起了所有百姓的共鳴。士大夫們掌控了整個國家百分之七十的土地,掌控了全部官職、特權,自然就揹負了理所應當的烏黑名聲。

然後學生們又詢問,如今聖君在朝,官家是三代以降,千古有數的明君。為何還會有那麼多腐敗,那麼多冤假錯案,那麼多百姓無立錐之地?

答案以及理所當然了。陛下身邊有奸臣啊。

所以學生們乾脆引用了諸葛丞相罵王朗的原文:“只因這廟堂之上,朽木為官,殿陛之間,禽獸食祿;致使狼心狗行之輩,洶洶當朝,奴顏婢膝之徒,紛紛秉政。”

宣洩情緒嘛,無疑是最能引起人們共鳴的手段。最後這段噴人的話,直接成為全文點睛之筆。

無數人看完,拍案叫絕,擊節讚歎。

而士大夫們則跟王朗一樣,幾乎被罵懵了。

因為這謾罵、嘲諷,實在是太符合所有人對官員們的印象了。

從秦漢開始,只要朝廷出問題,那肯定是官員的鍋,總不能推到皇帝頭上,不然還想不想活了?

以至於這篇文章發表後,許多士大夫們自己都陷入了自我懷疑,士大夫是否真的就這麼無恥。

不然怎麼從秦漢開始罵,一直延續到大宋,還是如此的貼切。

士大夫們一時解不開這個棘手的問題,不過轉移話題一向是士大夫們的拿手好戲了。

你跟他們講道理,他們就講禮儀。你跟他們講禮儀,他們就講道德。

所以士大夫們不正面回應自己是不是如學生們罵的那麼無恥,反手就在各大邸報上,指責學生們這是罔顧禮法,沒有綱常,簡直是夷狄禽獸。

就是一群居心叵測之人,想要奪取國家大權。

是一群道德敗壞的敗類,想在高尚高潔計程車大夫們手中奪取權柄的無恥行徑!

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