不論士大夫們怎麼貶低趙桓,諷議君上,百姓們對自己生活的好壞,還是有清楚的認知的。

所以趙桓在佔據主體的基層百姓中風評極佳。百姓普遍都認為,是當今官家為太上收拾了爛攤子,以赫赫軍威,逼迫金國重新恢復數年前的和約,兩國相安無事的局面。

這些朝野大事,國家時局,只是一群老少爺們兒們聚在一起喝酒吹牛的素材。

真正令百姓們感恩戴德的還是,官家推行的計畝徵銀,歸田納稅。

這使大宋自五代以來的苛捐雜稅,為之一肅。壓在百姓身上,比漢唐沉重十倍的稅賦壓力,一朝盡去。

無數百姓,只感覺一夕之間,大宋百姓竟然活得要比漢唐百姓還要輕鬆。

這方面,感受最直接的還是那些“重法”地區。

因為此前,大宋“財取於萬民,唯恐其有餘。恩逮於百官,唯恐其不足”,導致許多地區百姓生活艱苦,從而盜賊橫生。

“殺人放火,受招安。”已經成為這些地區的民風諺語。

神宗皇帝不得不出臺《盜賊重法》,來專門治理這些獨特地區。

但計畝徵銀後,大宋境內的盜賊普遍減少,治安正在有條不紊的改善。

很多盜賊暗中觀察了一段時間,就脫下了賊服,混進了城市作坊。

因為他們沒有田產,所以也無需納稅。一身力氣,隨便乾點力氣活,就能養活自己。這可比刀頭舔血,安全的多,也穩定的多。

要知道,無本買賣,大家都喜歡。那為什麼不找一個更安全,更穩定的?

除了那些窮兇惡極的大盜,大部分被苛政所逼的百姓,紛紛用腳投票。

這使各個城市的人口都在每日每月都在緩緩增長,城市經濟日漸繁華,城市階層的文化也迅速發展。

這個階層最大的特點毋庸置疑,就是通俗以及仇富。

城市市民、手工作坊主、小商人們與封建大地主、士大夫們可謂格格不入。

城市中甚至傳出諺語:“零稅率是最好的稅率,為了大宋的太平盛世,為了百姓的錢袋子,也該苦一苦士大夫們了。”

在年末、新年的這場輿論戰中,士大夫們第一次吃了憋,竟然沒有佔據上風。

不是他們罵不過一群粗鄙的底層市民,而是在這一場罵戰中,對方獲得了一個文化階層的鼎立支撐。

那就是年輕學生。

這些意氣奮發的青年學子,不論是熱血激情還是行動力,都遠遠將士大夫們甩在了身後。

這一次各地計程車大夫們親身體驗了一把皇帝面對一群文臣的無奈。

他們撕不開臉面,又勢單力薄,無法面對動輒數百上千,甚至上萬人的口誅筆伐。

所以蒼老、腐朽計程車大夫們就一個感覺,對面人多嘴雜,且句句不離問候自己祖宗先人,動輒站在道德制高點說什麼拷問良心之類的。

士大夫們憤恨不已,我們一群高貴計程車大夫,用得著你們一群無名小卒來拷問良心?

笑話!

我們士大夫有沒有良心這種東西,我們不比你們清楚?

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