第一百零三章：我大明以孝立國(第2/2頁)
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“是條漢子。”
“既然你們踐諾，那我自然也會踐諾，去吧，回家去，挺胸抬頭、正大光明的去陪家人三天，我就在這裡等著你們。”
“多謝大人。”
眾人又復叩首，再起時那羅三虎被陳雲甫喊住。
“哪個是你弟弟羅大牛？”
羅三虎的臉上浮現幾分神傷，嘆道：“那日案後，大牛身受刀傷不願治療，跑到嬸孃投江的地方自盡了。”
為母殺人、為母自戕。
這算是孝順嗎，屬愚孝嗎？
陳雲甫竟然一時間不知道該如何評價羅大牛，他不能把自己的思想和人生價值觀強加到別人身上，這便就不道德了。
不言對錯、不辯是非。
那就只站在自己的階級和身份立場上說句話吧。
“穆千戶。”
“卑職在。”
“去那羅李氏投機的地方，為他們母子立一個衣冠冢，就刻慈母羅李氏、孝兒羅大牛之墓，落款，文淵閣大學士陳雲甫敬立！”
陳雲甫不支援羅大牛的做法，甚至有些反對，但穿著這身官衣，他便決定如此做。
因為大明以孝立國！
朱元璋極其推崇孝道，陳雲甫當年還在都察院照磨所工作的時候，翻看過很多因孝而出現的類似羅大牛殺差的案子，除極惡劣的被明正典刑外，很多隻是輕罰，事後朱元璋甚至命人去當地為孝子刻碑立名。
而對於一些婦女能在守寡後依舊奉侍夫家高堂盡孝的，朱元璋甚至寫聖旨、賜文綺吹鑼打鼓的派人送過去，當地更要將這種孝順媳婦寫進縣誌、立碑立坊。
這種案例太多了，多到不用舉例，因為翻開洪武朝史料隨意一頁都能找出一個來。
既然朱元璋推崇孝道，那陳雲甫這般做法就是政治正確。
他身為文淵閣大學士，必須跟朱元璋一條心。
穆世群抱拳應下，即刻差人去辦。
羅三虎感動落淚，泣聲道：“草民替大牛，謝過大人厚恩。”
“去吧、去吧，都回家吧。”
陳雲甫精神頭有些疲憊，嘆息間擺手。
“最後，再全一次孝道吧。”