“阿彌陀佛……”

屍橫遍野的荒原上,一個戴著斗笠,布衣草鞋的僧人雙手合十,滿臉悲憫。

此人並不是天竺僧人,而是漢人,從前在鄉下主要靠幫人操持葬禮為生,屬於是孔老夫子的同行,只不過有天一個大和尚在他家借宿,二人傾蓋如故相談甚歡,抵足而眠一夜之後,他便改名弘法,立誓普度眾生,傳法天下……

因此他現在所在的位置,就是在西海郡南邊的高原之上。

弘法,同樣是前往羌人所在的青藏高原傳教的一員。

相比於漢人的實用主義,還是這些生活在苦寒之地的蠻夷好哄騙,嗯,是更加虔誠……

而這一點,僧人們已經在東胡和匈奴印證過了,尤其是那裡的薩滿巫師根本不是天竺僧人的對手,基本上三言兩語間就會被天竺和尚擠兌的說不出話,讓普通牧民見到之後,越發覺得自己從前被騙了。

畢竟佛教素來講究辯經,嘴皮子上的功夫六的一批……

因此別說是原始的薩滿教了,就算是有道德經、南華經以及一大票智者加持下的道教,面對著佛教的咄咄逼人都只能是暫避其鋒,只有等到儒家士人看不下去了,合孔孟老莊之力,才勉強和佛教的禿驢打個平手……

於是,所有見過辯經的牧民忙不迭的改換門庭,在很短的時間內就從淺信徒,轉變為了虔信徒。

今生之苦,是因為前世之孽。

而要擺脫這種苦厄,需要禮敬三寶。

佛、法、僧。

這三者,獲得最大實惠的是僧,但最重要的,是佛。

比如未來佛轉世的劉盈……

這半年多來,和尚們在東胡和匈奴的傳教大獲成功,接連有數百個廟宇同時開工,讓劉盈半夜睡覺的時候都會笑醒……

畢竟他收十一稅來著……

只是福兮禍所依,劉盈有時候在想,他這個未來佛可以壓制佛教,但若是將來,又該如何是好?

不過他後來想了想,他還有另外一個法寶。

法家。

法家素來主張透過威權讓所有人臣服於皇權之下,如果有誰不願臣服,那就殺之!

所以滅佛之事時有發生。

也因此,郅都對於弘法此刻的賣力傳教表示不屑一顧。

論起教化萬民,和尚們哪裡比得過法家酷吏?

於是在郅都主持的平叛之中,主要以物理教化為主。

簡單來說,就是殺!

畢竟在法家看來,反賊,都該死!

雖然他這段時間的調查了很多,卻並沒有找到當日偷竊鐵軌,擊傷臨羌縣郡兵的究竟是羌人的哪個部族……

但這不重要。

當漢軍鐵騎滾滾而來的時候,掉頭就跑的羌人必然是心虛了,因此需要追上去殺掉,奮起反抗的就是實錘的反賊,因此也需要一個不留的殺掉,至於那些停在原地不動,傻乎乎和漢軍騎兵打招呼的羌人,是訓練有素的反賊,自然也需要殺個乾乾淨淨!

所以,這就導致了北路軍的進剿殺戮極多,遠不如紀信那邊的平和。

當然了,也有可能是地理環境的因素,畢竟這裡海拔不高,水草還算豐美。

而且這種殺戮,也是沒辦法的事情。

如今已經是八月下旬,距離劉盈西巡只有一個月稍多幾天的時間!

因此對於郅都而言,他沒有時間去詳加甄別了。

好在他這裡有一萬精銳的北地騎士,再有四五千西域都護府的甲騎和西海郡的騎兵,這就給了他分兵百路,如張開一張巨網般將所有出現在西海郡之南的羌人部族一掃而空的可能!

殺光一切敢於反抗的戰士和頭領,掠奪一切能帶走的財富,燒掉他們的營地,將抓到的奴隸、女人、孩子作為戰利品,分給所有參戰計程車兵!

殘酷,但這就是族群之間的競爭。