第1923章四大皆空(第2/2頁)

儀琳依舊並指如劍，不過這次並未攻敵，而是點在自身眉心，這是一招直接作用於自身的絕世招數，也是佛門的一種終極理念。

佛門的四大皆空立意極高，其中四大一般是指地水風火四大構成世界的元素力量。

山川土地為地大，海洋河川為水大，陽光火焰為火大，空間氣流為風大。

這是天地間的四大，而天地大宇宙，人體小宇宙，在人體內部也存在著一套四大的理論。

人體的毛髮骨肉屬於地大，血液屬於水大，體溫則是火大，呼吸屬於風大。

只要人體四大調和則會讓本身健康，一旦內中不和便會生病，佛門又將之成為四大違和，有些類似於中土文明的陰陽五行理論。

但這只是物質層面的，四大皆空講究的不僅僅是四大層面的空，還有五蘊，其中的地水風火四大隻是五蘊中的色罷了。

除了色之外，五蘊還有受，想，行，識四種，並且這四種都是精神層面的。

一旦將五蘊都化為空，便可超脫生死限制，甚至超脫世界，哪怕世界毀滅自身也不會跟著寂滅，真正的獲得大解脫大自在。

當然，這種理念只存在於幻想之中，還沒聽說誰做到過，即便佛祖也沒做到，否則就不會寂滅了。

善皇十轉的第三轉用的便是這一理念，而儀琳則早就修成了最初級的四大皆空，甚至還更進一步，涉足了精神層面。

雖然還遠遠沒有將五蘊全部修成，但用來對付一個邪王十劫的四敗皆空卻不成問題。

如同所料，進入四大皆空狀態的儀琳相當於一種一定程度的無敵，直接免疫了董淑妮四敗皆空的敗壞之力。

當然，這是因為董淑妮還沒有領悟四大的力量，無法將這一招的真正威能發揮出來。

善皇十轉與邪王十劫相反，反過來也可以說成邪王十劫與善皇十轉相反，第三劫的四敗皆空修煉的同樣是四大和五蘊的力量。

真要將五蘊的力量全部領悟，自然能夠反過來剋制終極形態的四大皆空。

這是一種互為矛盾的關係，本身並無高下之分，全看使用者自身的境界。

所以任何武學修煉到最極致，本身便不再重要，最終看的都是修煉的人。

也就是說沒有最強的武學，只有最強的人。

“精彩！”

邊上吃瓜的無可忍不住低聲喝彩，看出了這一回合力量的本質，是屬於他們佛門的一種終極理念，不遜色於對般若大智慧的終極追求。

邊上的苦禪大師也連連頷首，儀琳的那一招四大皆空也有他們師徒兩的助力。

“師父，我們……還是讓弟子為師父分擔一點吧！”

無可正準備跟師父苦禪大師說點什麼，一扭頭卻被自家師父的樣子給嚇到了。

只見自家師父左右雙臂各自抱著兩個小正太，脖子上還騎著一個小蘿莉，懷中還抱著一個叼著奶嘴的寶寶，背上還趴著一個小傢伙。

看了眼在邊上無事一身輕的師孃，無可無奈的上前將師父懷中的那個嬰兒抱在懷中，順便將其脖頸上騎著的那個小蘿莉也抱過來駕到自己肩膀上。

這些都是他的師弟師妹，是自家師父跟師孃這幾年努力奮鬥的成果。

不得不說，真的很瘋狂和…高產！

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（寒千落：所以說，我應該怎麼稱呼這些小東西們呢？）