422 七王宅(第2/3頁)

這個情況，娰十九郎其實也提到過，但他知之甚少，魏昊也是跟李懷柔養的狗交手之後，才大抵上有了一個囫圇猜想。

現在聽老鴇的一通胡吹，魏昊篤定這“社稷神器”，應該是大水猴子想要伸手的東西。

如岳陽府的後天人道陣法，就有替代國運的神妙，萬眾一心之下，只要人心不散，陣法就會累日變強。

其中利弊，也是難說，但要是偉力集於一身，的確有非凡威能。

魏昊首先可以確定一件事情，有人渡劫，而且劫雷規模不小，但也沒有造成傷害，也就是說，沒有出現破功損德的事故。

這就引申出另外一個事情，那就是渡劫之人，掌握了避劫的法寶。

根據自己在陰間糾倫宮翻閱經典以及跟眾多鬼神的討論，魏昊大抵上也清楚，世上的確有避劫手段。

就像是花斑狐狸，躲在風水寶地一直苟著，苟到壽數將盡，劫雷其實也不會劈過來。

但風水破了，那就是另外一回事。

所以，有人幫忙擋劫，這就是避劫的升級版本。幾乎可以說是修行代練.

花斑狐狸成為“妖王”，水分之大，大到只有水沒有乾貨，因為全是魏昊隻手擋下來的。

別人命不好，沒有魏昊這種猛男擋劫，但想想辦法，終究是有的。

功德靈寶還是說其餘功德寶物，都有此項功能，無非是用別家功德，來衝抵應該承受的劫數。

如果說渡劫是一場考試，有了功德靈寶，就相當於說是免試免考。

劫數，是一場最大壓力的測試，壓力有多大，能夠拿到的權力、責任，也就有多大。

權責一體，這是渡劫的內在邏輯。

但劫數本身並無智慧，只是一個規矩，一道法則，有人腦子好，太古之時就開始動歪腦筋，終於在人間王朝建立之後，發現了重大漏洞。

人間王朝的國運、民心，就是最好的拿來衝抵劫數的等價之物。只是其中有個大前提，能夠拿得到國運、民心。

“國運化身.”

魏昊這時候才完完全全地明白，為什麼“國運化身”會是白虎，因為它是兇獸不假，卻也是瑞獸。

大水猴子圖謀“國運化身”，那麼很大的可能，就是王朝建立的第一天，當即肆無忌憚地消耗國運，打造用來渡劫的功德靈寶。

這些寶物，其中就有以“社稷神器”為具體形制而存在著。“也就說，消耗一國的功德，來衝抵自身的劫數？”

仔細揣摩著這種操作，符合野心勃勃妖皇的需求，並且具備一定的可操作性，但有一個致命漏洞.人祖人皇，甚至不需要人祖人皇，僅僅是天界的神仙天仙，會聽之任之？

下凡是極為麻煩的事情，更何況妖皇級數的大能，更是限制多多。

似“北海大神”禺強，如今也是困於歸墟，想要去神州都不可能，這尚且還算是跟人間沾著邊的。

人祖的孫子都尚且如此，大水猴子就算天賦異稟它算老幾？

所以，不管真相如何扯淡，魏昊可以篤定一件事情，天界有人在縱容。

並且天界一定有人在瘋狂鑽漏洞搞事情，知道或者感應到這些的，除了“北海大神”之外，“泗水龍王”“天漢龍皇”甚至是之前才接觸到的“緱氏老母”，都在琢磨著反制。

魏昊適逢其會，在一個恰當的時候，出現在了恰當的地方。

“好郎，不過是喝個茶，怎地跟個喝悶酒一樣了？奴家看你想事情想得入迷，莫不是有甚機巧？”

“哪裡有甚麼機巧，我只是想著，這都畿首善之地，果然是好地方，投胎在此處，可真是幸福美滿。”

“那自然是了，天下英薈萃，皆在此處啊。”

老鴇與有榮焉，畢竟，像“添香”這樣的娼館，在安康坊不算什麼，可隨便挑個姑娘，去外鄉那都是頭牌花魁。

娼妓尚且如此，何況良人？