【001】 清風觀的馮道長(第2/3頁)

可以想見，等他當真歸位，自不會有此煩憂。

然此時此刻，馮煜執拗自守，哪怕從恢弘星君化身虛弱凡人也甘之如飴。心裡懷揣著“滴墨入海”恐懼的馮煜，寧願沉溺在渾濁而煞氣漸生的人世。有意思的是，馮煜無法透過神位感知到其他仙神，也無仙神降世，阻止他這般“自甘墮落”的行為。

如今的馮煜，只是凡人之軀。

撇開元神而論，他甚至比不得凡俗勞作平民那般健壯。以此孱弱之軀，想駕馭恢弘神力自是妄想。他甚至不能真正將神力引入，哪怕僅是微弱一絲，也足以讓他身軀鼓脹崩裂！

仙神之浩瀚，實非凡人可以想象。

然大衍之數五十，天衍四九，人遁其一！

馮煜偶然遇見的一位江湖術士，給了他啟發——神力無法直接馭使，卻可間接借用，其中憑藉便是“靈符”！

時天下符籙，分作兩類。其一靈符，由修真高人書畫，天然具備諸般妙用，威能萬方；另一種靈符與之迥異，卻是符首書明神籙，可借用修士平日供奉之仙神之力為己用，同樣神威蓋世。

只是如此天地異變，邪煞陡起，天人之間驟然封閉阻隔。凡間修士再難呼喚仙神，許多靈符也就此失效。

當然，如是異變於馮煜沒有半點阻礙——借自己的力，客氣啥？

尋常修士借力，尚需與仙神打好關係，平日香火供奉不輟，才能保證緊要關頭靈符不會失效。馮煜自己借自己之力，完全不存在這般顧慮。凡所符籙，馮煜只需符首書明“大衍伏魔真君”，符膽書明靈符效用，符尾在隨意寫道敕令即可激發。

所以，哪怕馮煜半點靈力也無，他所畫之符，卻比天下大多數人畫的符更加靈驗。可惜，也正是身無靈力這個缺陷，讓他的靈符效力有所極限。否則單憑靈符一道，馮煜就足以橫行天下。

至於建觀塑像，佈施一方，是因為馮煜偶然發覺香火妙用，竟可助他構建軀體與神力通道。若發展順利，便可藉助此法以神力反哺自身，更快提升自我。

馮煜今世之願，便在以此孱弱之身修行，直至攀登仙神大道！

再說神號。“大衍伏魔真君”，是馮煜為自己起的名號，“北斗丹元廉貞星君”乃是神位，而非名號。因為權涉神位更迭，凡俗祭祀供奉星君者，需重新明悟，方可傳遞香火。

如果馮煜棄軀登神，自可以神力奧妙，頃刻間通傳天下。使天下所有供奉仙神為修行的修士，在瞬間知曉神位更迭之事，繼而更易神像、立塑供奉。偏偏馮煜執拗，執迷孱弱軀殼，自無法處置此事，唯有自行建觀宣揚。

神像雖由泥塑，可神與之相通，越是神力侵入，其像越會與本來模樣近似。故未免麻煩，馮煜乾脆在塑像時給自己戴了個鬼面。而後“南斗主生，北斗主死”，其中“廉貞”更是“殺星、囚星”，馮煜以“伏魔”自名倒也相稱。

最後“大衍”二字，則是寄託了馮煜最深的期待罷——他欲做那“人遁其一”，不想就此迴歸神位，成為那融入海中的一滴墨！

——

叩叩叩——

有敲門聲傳來。

清風觀主殿神像下邊，端坐蒲團上的馮煜，手上敲木魚的動作為之一頓，然後目光從身前書卷上挪開。

神壇上供奉的是自個兒，馮煜的誦經功課，顯然也是裝模作樣。事實上，他頌唸的的確不是本身神位專屬的星象源經，而是在讀道家典藏。

馮煜轉身過去。

目光所及，在主殿大門處有個老婦人，身穿簡樸卻洗得乾淨的粗布衣裳，表明了其人家境十分尋常。

老婦人身後揹著個四五歲孩童，打遠處看過去，就看到孩童臉色蠟黃、神情痛苦，引得馮煜一驚。那老婦人一見到馮煜轉身，立刻撲通跪地，嘴裡一連迭地懇求道：“道長，求求你救救狗娃！老身就這麼一個孫兒，道長，求求你救救他吧！”

馮煜遂丟了手上小木槌，幾步來到門口，一邊攙扶一邊道：“莫急莫急，到底是怎麼回事，且先跟我說說。”

他自言出身“道門”，但並未習慣用“貧道”自稱。