第二百八十章 道人（下）(第1/2頁)

落葬已畢，接著才是祠堂啟用的齋醮。

所謂齋，就是齋戒；而醮，則是祭之別名。定海軍的將士和家眷親屬們，在現實中受到的，是定海軍和郭寧所給予的尊重的保護，但對於當代絕大多數人來說，心靈世界的慰籍也不可或缺。

郭寧設立祠堂，本就是為了展現出己方對將士和家眷們照應到底的誠意，在這上頭，並不疏忽。

所以他才託請了身在中都的杜時升，向中都太極宮的重玄子孟志源致意，並請孟志源向全真教的高層轉達說，己方想請一位高道常駐萊州。

其實全真教教團活動的中心，此時就在登州棲霞。當代全真教的掌教長春真人，本名丘處機，就是棲霞本地人。而重陽子孟志源，便是他的十八弟子之一。

按照全真教的說法，其在登州棲霞有信眾數萬，在整個登州，更有信眾數十萬之多。這說法未免滑稽，登州的戶口簿冊上就沒那麼多人，真有那麼多人聚集，連樹皮草根都要沒得吃了。

不過，這確是一個在地方上根深蒂固的力量，而其宗教背景，又給予了他們極大的影響力。

郭寧不曾動用強硬手段控制登州，也隱約有些投鼠忌器的意思，不願在這段時間節外生枝。

終究一個時代的人，有一個時代的認識水平，沒辦法脫離時代奢談認知。

既然定海軍在山東立足，又有杜時升和孟志源的舊交為引子，郭寧倒也不介意對全真教客氣一點，先聽聽全真教有什麼想法，再看兩方的關係該怎麼走。

此時祠堂裡開始祭祀，那白鬚赤足的老道出面主持，而郭寧抑揚頓挫地讀了一篇祭文。

這祭文，郭寧本想請移剌楚材大筆一揮，但移剌楚材最近簡直忙到發癲，哪裡能靜心寫文？故而推薦了新招募的一位教授執筆。

這位教授喚作夏清侯，能得推薦，確有好文采。一篇祭文寫得斐然可觀，在痛悼的哀婉之外，又有昂揚不屈之志沛然而起，聽者無不激奮。

祭文讀完，郭寧和高階軍官們便陸續退場。接下去的儀式，只消家眷們在此就可以了，將帥們各自手頭都有一大堆事，沒必要伺候。

郭寧離了祠堂，正等著靖安民。

他打算回程的時候，再談談部下們人心躁動的局面怎麼處理。靖安民想通了，是好事。至於其他的人，靠自家的威望，靠那六字真言，也能壓下一時。但長遠來看，那麼多將校都會眼看著楊安兒的勢力滔滔，眾人的念頭要通達，還是得有點其它的手段輔助。

正這麼想著，那老道趕了出來：“節帥，請留步！”

郭寧睨了他一眼，沉聲道：“齋醮之事，甚是要緊。道長就這麼不顧而出，恐怕有失誠心正意吧？”

老道微微躬身為禮：“薦誠於天地，祈福於冥靈，誠心在身，正意在神，倒不在某一處廳堂裡。”

這種故弄玄虛的話術，對郭寧沒什麼用。他搖了搖頭，對身邊的一名扈從道：“我要全真教給我一名高道，他們卻給了我一個油嘴滑舌之人。”

那老道應聲道：“我以為，節帥錯了。你要的，本不該是什麼高道。”，

“哈，怎麼講？”

“節帥要的，是一個在全真教裡能說得上話的人；節帥要的，是全真教能協助定海軍平靖地方、疏通中都局面。想做到這樣的事，需要的是人間之法，不是神仙之術。”

《一劍獨尊》

“哦？老道，你有人間之法？”

“不瞞節帥，我既有神仙之術，也有人間之法。”

“胡吹大氣！”郭寧立即問道：“來，給我看看你有什麼術，什麼法。”