出於瓦解分裂拉攏互助會的考慮,加上雙方在臨清一起貪過汙,一起分過贓,一起謊報過軍功,一起虛報過錢糧,一起分過蛋糕,交情不比扛過槍的道友差,關係也經得起時間檢驗。

再尋思目前除了吏部尚書阿思哈,以及即將成為禮部尚書的奎尼二人外,自個在北方就沒其他文官班底,於是賈六準備發展一下省級幹部老楊成為共進會在北方的第三位政府大員,然後推其進入朝廷,成為“賈黨”於朝堂的代表人物。

如此安排,不是賈六信不過老富。

在同一面大清旗幟下,老富還是非常好的合作伙伴,但要是不打大清這面旗幟,恐怕就得和老富割袍斷交了。

老富這人吶,戀舊。

對女人戀舊,對大清也戀著。

因此,不能將革命成功寄託在老富身上。

老富,最多就是個政權過渡者。

別看阿思哈、奎尼、楊景素均完美體現大清官員的腐朽性,但只要給他們一個合適的領導,那他們就能成為蕭何張良、劉伯溫李善長式的存在。

領導決定一切。

這是賈六堅信不疑的真理。

何況,三個臭皮匠,賽過一個諸葛亮嘛。

於是,一路給老楊洗腦。

其實也沒什麼創新,無非是當初在金川對一幫漢軍雛兒說的那套理論。

什麼學渣幹掉學霸就能得到老師寵愛;

什麼優秀兒子咯屁,父母只能把愛全部給那不出色的兒子;

什麼滿蒙八旗不行的話就是漢軍和漢人出頭了;

什麼共同進步共同升官發財...

什麼為了大清...

跟幹掉熊貓就能成為國寶一個道理。

但這次,理論升級了。

就是有了新的包裝。

畢竟,當初忽悠的是一幫半大小子,現在面對的潛在客戶是一個接受過傳統正規化教育的儒官。

雖是個貪官,但架不住人家的三觀早就成形了。

怎麼才能讓楊景素同賈六取得共鳴呢,首先就得將如今以及過去的朝廷打成落後腐朽的代表。

不是眾正盈朝,而是充塞豺狼虎豹,想要匡扶社稷,澄清朝政,肅清吏治,必須將如今佔據朝堂的貪官集團打倒。

這一條是必須強調的,也是天然正義的法理依據。

用了無中生有法。

就是楊景素為何被皇帝從直隸總督降成直隸佈政,原因就是朝中有小人進讒言。

一想到自己從總督變成佈政,還八年不準開復,楊景素很自然的就有了共鳴。

“小人於朝堂彼彼皆是,雖然已經肅清一批,但遠遠不夠,因為更多的小人仍潛伏在朝廷之中。”

賈六拿馬鞭朝隊伍後面一指,用意很明顯,那幫尚書侍郎們就是禍害大清的小人。

大清的根基八旗,也因為最近不斷髮生的事件從內部開始分裂,要想阻止八旗繼續分裂下去,只能來一次大清版的高平陵之變,或者說是白馬之禍。

“舊時代結束了,嶄新的時代要開始了,樸園兄,生在這三千年未有之變局,你我是多麼榮幸啊!”

賈六正了正頂戴,一般說鬼話時他都要有一些肢體小動作,要不然他自個都不信。

帽子一正,果然,有沉浸式體驗感了。

感覺自己像是中堂了。