第999章 騰籠換鳥 (第三更，求訂閱)(第1/2頁)

城市裡每天都有人離開，當然也有人到來。

車站裡的人很多，從其它地方來的乘客們，在下車之後，無不是用好奇的眼神打量著這座城市。乘客中有不少都是身著襯衫的華裔，他提著行李箱，身邊站著女人和孩子。

看起來滿面期待的他們，是典型的華夏裔：一份體面的工作，一個盡職的老婆，五六個孩子，一個月30元的收入，住在每月僅需要3塊錢房租的長租公寓裡。

華夏裔大都過著這樣的生活，他們會在一家企業工作一生——在接受完學校教育開始工作後，一旦進入一個組織，就會一直工作到退休為止，而組織不能以非正當理由將其解聘。

當然，這僅僅侷限於華裔。

在人們為了工作離開徽州的同時，每天都有千百計的華裔為了工作來到這座陌生的城市，新建的企業需要工人、需要技術人員，需要主管。

自己人當然要照顧自己人，這本就是理所當然的事情。

來來往往的人們，正在一點點的改變著這座城市。

“我們所需要的就是用工作機會，把里約，把聖保羅，把米納斯吉拉斯，把這些地方的400餘萬人一點點的遷移出去！”

站在窗邊的成定康注視著大雨中的城市，用澹澹的語氣說道。

這位帝國北十二省戰後重建委員會主任在過去的幾年之中，一直負責著推行帝國在巴西佔領區的戰後重建。

事實上重建委員會就是所謂的佔領當局，具體負責北十二省的“戰後重建”，其實也就是具體的佔領方針政策。

“主任，這恐怕有點兒困難。”

作為主任的秘書，趙功魁當然知道這個計劃的核心是什麼，是為了降低這一區域裡的拉丁裔人口數量，最終達到某種平衡，更準確的來說，是讓華裔成為北十二省的大多數。

“工作許可證，往後職業登記所必須嚴格按照8比2的比例開出外省的工作許可證，放心吧，為了生活，那些人不介意前往其它省份的。不要害怕給他們提供工作，農場需要工人，礦山也需要礦工，就是桉樹種植園裡，同樣也是需要工人，把他們分散出去，分散到大明各個省份，最終，他們會徹底的融入我們，成為我們中的一員。”

對於這個未來，成定康可是充滿期待的，和許多帝國的官員一樣，他滿懷信心，相信這一切，畢竟，華夏文明的歷史，本身就是一部文明兼融並蓄史，春秋時期的四夷在“撫夷歸夏”下，融入成為華夏的一員。

或許現在會有人抵抗，但是最終時間會改變這一切。

“主任，上個月，清剿部隊在雨林裡又發現了二十三處“基隆布人”的村落，是按舊例處理，還是？”

基隆布人，就是逃亡奴隸和他們的後代，在奴隸時代的巴西，總有奴隸趁看管鬆懈或者在開墾雨林時逃向巴西腹地，這些逃跑的奴隸會聚集在一起，襲擊雨林中的土著原始部落，殺死男人搶奪女人，久而久之形成了一處處秘密社群，這些社群往往處於密林深處，或者地形複雜的地方，因此，一直遠離開文明世界。按照軍方的估計，在茂密的密林深處，至少有上千個這樣的秘密社群，實際上可會更多。

原本，他們會安靜的生活在密林深處，遠離文明社會，但是因為叛亂游擊隊進入密林，軍隊的清剿總會遭遇這樣的村落。

“和過去一樣，徵召他們參與清剿，他們長期生活在雨林深處，對雨林比咱們更瞭解，也更適應，而且大都敵視白人，要知道，那些叛亂分子，有不少都是種植園裡的奴隸主、監工。”

成定康直接了當的說道。