第632章 大院君的決斷 (第三更，求訂閱)(第1/2頁)

有一種愛叫做銘心刻骨。

這種愛既可以是個人的，同樣也可以是國家與國家之間。

這種愛放在國家上，同樣也是如此。

對於大明朝，朝鮮是愛到銘心刻骨的，即便是大明朝已經亡了兩百多年，朝鮮上下依然堅持用著崇禎的年號。

“我國帝大明！”

即便是當年被迫降了滿清，朝鮮的骨子裡還是心向大明的。在明朝滅亡後，朝鮮雖表面上對清朝稱臣，但一直在準備北伐，反清復明。當時朝鮮李朝私下稱清帝為“胡皇”，除對清朝的公文賀表之外，內部公文仍用崇禎年號。而李朝孝宗則以光復大明天下為己任。

不過這個“北伐派”從兩百年前一直講到現在，甚至得知太平天國時，也曾動過“北伐中原，恢復大明”的念頭，可也就是念頭而已。

同治十……不，在朝鮮應該叫崇禎二百四十五年六月初三，這一天，陳昇的護照和幾張大明帝國銀行發行的紙幣，被裝在錦盒裡從漢城府送到了雲峴宮，送到了大院君李昰應的面前——十年前，李朝哲宗無嗣而薨。李昰應年僅12歲的兒子李命福入宮，五天後即位，並改名李熙。至此，李昰應就成了朝鮮的“大院君”受封大院君，號為“興宣大院君”，可謂一步登天。隨後又被垂簾聽政的大王大妃趙氏賦予“協贊大政”之權，替年幼的國王打理朝政。三年後趙大妃撤簾歸政，李昰應雖無“攝政”之名，卻在事實上成為朝鮮“攝政”。

就這樣，朝鮮王朝500年來首次出現國王本生父在世並執政的局面，李昰應終於可以施展他的才能，實現他的抱負。不過他所啟動的大刀闊斧的改革，不是推進近代化的改革，而是修補舊體制的改革。

作為攝政的李昰應幾乎成為朝鮮事實上的統治者，以“大院位分付”下達的命令幾乎取代了大王的教旨，只有重大事項或法令才以大妃或國王名義宣佈。

也正因為他是事實上的統治者，所以漢城府的“喜訊”當然要送到他的面前了。

“大明覆國了！”

驚愕的睜大眼睛，李昰應簡直不敢相信自己的耳朵。

“這，這確定嗎？”

那怕是因為做了多年的“街頭混子”，李昰應的心裡對大明壓根就不像華西學派的人那麼推崇，可他骨子裡還是維持宗藩體制的，他的對外政策是什麼？就是厲行閉關鎖國，號召斥和攘夷，領導朝鮮軍民抵抗法國入侵的“丙寅洋擾”和美國入侵的“辛未洋擾”，在全國各地豎立他手書的“斥和碑”，並拒絕接受明治維新以後日本送來的國書，只在宗藩關係的框架下同清朝一國往來。

現在卻多出了一個大明，不是多出來的，是不知道怎麼回事，死了兩百多年大明朝，就這麼……原地復活了！

呃，不是原地，不過李昰應壓根就不知道。

“大明帝國護照！”

瞧著面前的護照，盯著紅色護照上的小篆漢字，李昰應簡直有種被雷到的感覺。

不是因為護照上的小篆，畢竟小篆本身就是用於嚴肅、正式的場合，朱大皇帝祭天的祭文等重要文書，就是用小篆書寫。

而是因為，這本護照帶來的資訊——大明居然復活了！

“大明……真的復國了？”

又一次李昰應看著領議政洪淳穆問道，

“看來，應該，興許……是真的。”

洪淳穆是大院君的親信心腹，要不然去年金炳學回鄉守制後，李昰應也不會把他提拔為領議政。