第三一零章 格局開啟，我有良心（5k）(第1/5頁)

帶車輪來，餘子清也是考慮了很久的。

大兌的地祇，餘子清都不會放過把他們變成生產力的機會，一個更好用的車輪，餘子清能讓他閒著？

嗯，或者換個說法，既然車輪有了晉升之路，餘子清當然要幫他嘍，至於副產品是提升生產力，那當然是肥水不流外人田。

以前沒大兌的時候，餘子清想要實驗個穢氣桶，收攏天下穢氣，幫巫雙格的伴生法寶晉升，最合適的就是大離，自然就便宜他們了。

現在這個，當然是要先便宜大兌。

餘子清大概給老張說了一下，老張理解了餘子清要做什麼，便面色古怪的去安排。

他一直都知道，自家陛下的想法，頗有些跳脫，不走尋常路。

而且也從某個不可明說的老羊那，得到了一點小道訊息。

自家陛下再外面的名聲，要說好吧，大多數人看來的確挺好，要說差吧，在某些大人物那也的確挺差。

如今連曾經可能是個神祇的傢伙，都給拐來，讓其為大兌的國運提升發光發熱。

老張還有什麼可說的，哪怕自家陛下不批閱奏章，動不動就十年幾十年不來，他也覺得不是不能接受。

老張身為內閣第一人，他主張務實，做事雷厲風行，餘子清不在，他的做事風格，自然而然的影響到整體風向。

很快，就給找來了上百個人，全部都是符合要求，而且人沉穩靠譜。

畢竟如今不少地方都有土地河神配合，風調雨順，能困在一地，製作水車，掌管水車的人，其實真不是什麼吃香的職業了。

大兌整體不是很缺水，只是水力資源不平均而已，以前河神不少，而是因為水多的地方，尤其是雨季的時候，特別容易形成洪澇災害。

河神在一部分地方，地位比土地山神高，都是有客觀原因的。

水少的地方，需要水車來調水，種植需要大量的水，靠人是根本不夠的。

小家小戶勉強果腹還好說，可地稍微大點，那就不是靠人運水能解決的。

大兌還沒奢侈到隨便拉出來個農夫，都是個實力不低的體修，能健步如飛的打水，澆灌個幾十畝地。

再怎麼發展，修士的數量對比整體，也依然是少數，因為資源限定了。

真要是發展到人均修士的地步，那必定是已經七階不如狗，九階滿地走，大兌絕對能橫推當世。

水利工程，是必須要發展的，僅靠河神，是遠遠不夠的。

在餘子清的眼裡，河神就是洪澇災害實時監控，加調節蓄水的大壩，可以從高緯度來整體調節窺視的工具人。

當然，這是聽話不搞事的河神。

不聽話，瞎搞事的河神，只有被誅殺這一個結局。

有人在豐收之後，獻祭牛羊給河神，那行。

但是要是有人獻祭童男童女，那甭管什麼情況，先把河神拿下再說。

經歷過地祇之亂，餘子清願意對有些地祇網開一面，不代表整體風氣說過去就過去了。

經歷過地祇之亂，殺地祇殺的血流成河的甲十四，想讓他完全改變看法，那是不可能的。

放到其他人那也是一樣，大家都保持著該有的警惕。

餘子清覺得這挺好的，保持警惕，才能不重蹈覆轍。

儀法餘子清交給了老張，讓老張去傳授給那些人。

所需的材料，都是大兌湊不齊的，大部分都是餘子清帶進來的。

這是莫回頭研究了現在的材料，改進過的儀法，用現如今的材料，替代了一部分已經滅絕的材料。

也可能是因為改進過，祭祀車輪得到的晉升，便跟那些聖徒不一樣。